Romerbrevet 11:1
Jeg spør altså: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke! For også jeg er en israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
Jeg spør altså: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke! For også jeg er en israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
Jeg sier da: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke! For også jeg er israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
Jeg sier da: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke! For også jeg er israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
Jeg spør altså: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke! For også jeg er israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
Jeg sier da: Har Gud forkastet sitt folk? Det må være umulig! For jeg er også en israelitt, av Abrahams sæd, av Benjamin.
Så sier jeg, har Gud forkastet sitt folk? Aldeles ikke! For jeg er også en israelitt, av Abrahams etterkommere, fra Benjamins stamme.
Jeg sier da, Har Gud forkastet sitt folk? Langt ifra! For jeg er også en israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
Derfor sier jeg: Har Gud forkastet sitt folk? På ingen måte! Jeg er jo også en israelitt, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.
Jeg sier da: Har Gud forkastet sitt folk? Langt derifra! Jeg er også en israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
Så sier jeg: Har Gud forkastet sitt folk? På ingen måte. For jeg er også en israelitt, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.
Jeg spør da: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke. For også jeg er en israelitt, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.
Jeg sier da: Har Gud forkastet sitt folk? Nei, absolutt ikke. For jeg er også en israelitt, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.
Jeg spør da: Har Gud forkastet sitt folk? På ingen måte! For også jeg er en israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
Jeg spør da: Har Gud forkastet sitt folk? På ingen måte! For også jeg er en israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
So I ask, did God reject His people? Certainly not! For I too am an Israelite, a descendant of Abraham, from the tribe of Benjamin.
Så spør jeg: Har Gud forkastet sitt folk? På ingen måte. For jeg er jo selv en israelitt, av Abrahams ætt og Benjamins stamme.
Derfor siger jeg: Mon Gud haver forskudt sit Folk? Det være langt fra! — thi jeg er og en Israelit, af Abrahams Afkom, af Benjamins Stamme. —
I say then, Hath God cast away his people? God forbid. For I also am an Israelite, of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin.
Jeg sier da: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke. For jeg er jo også en israelitt, av Abrahams slekt, av Benjamins stamme.
I say then, Has God cast away His people? Certainly not. For I also am an Israelite, of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin.
I say then, Hath God cast away his people? God forbid. For I also am an Israelite, of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin.
Spør jeg da, har Gud forkastet sitt folk? Aldri i livet! For jeg er også en israelitt, en etterkommer av Abraham, av Benjamins stamme.
Så jeg spør: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke! For jeg er også en israelitt, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.
Jeg sier da: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke! For jeg er også en israelitt, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.
Så jeg sier: Har Gud forkastet sitt folk? La det ikke være noen slik tanke. For jeg er av Israel, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.
I saye then: hath god cast awaye his people? God forbyd. For even I verely am an Israelite of the seed of Abraha and of ye tribe of Beniamin
I saye then: Hath God thrust out his people? God forbyd: for I also am an Israelite, of the sede of Abraham out of the trybe of Ben Iamin.
I Demaund then, Hath God cast away his people? God forbid: for I also am an Israelite, of the seede of Abraham, of the tribe of Beniamin.
I say then, hath God cast away his people? God forbid. For I also am an Israelite, of the seede of Abraham, of the tribe of Beniamin,
¶ I say then, Hath God cast away his people? God forbid. For I also am an Israelite, of the seed of Abraham, [of] the tribe of Benjamin.
I ask then, Did God reject his people? May it never be! For I also am an Israelite, a descendant of Abraham, of the tribe of Benjamin.
I say, then, Did God cast away His people? let it not be! for I also am an Israelite, of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin:
I say then, Did God cast off his people? God forbid. For I also am an Israelite, of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin.
I say then, Did God cast off his people? God forbid. For I also am an Israelite, of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin.
So I say, Has God put his people on one side? Let there be no such thought. For I am of Israel, of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin.
I ask then, did God reject his people? May it never be! For I also am an Israelite, a descendant of Abraham, of the tribe of Benjamin.
Israel’s Rejection not Complete nor Final So I ask, God has not rejected his people, has he? Absolutely not! For I too am an Israelite, a descendant of Abraham, from the tribe of Benjamin.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
2Gud har ikke forkastet sitt folk som han hadde forut kjent. Vet dere ikke hva Skriften sier om Elia, hvordan han talte til Gud mot Israel?
3For jeg skulle ønske at jeg selv var forbannet og adskilt fra Kristus for mine brødre, mine slektninger etter kjødet.
4De som er israelitter; dem tilhører barnekåret, herligheten, paktene, lovgivningen, gudstjenesten og løftene.
5Dem tilhører fedrene, og fra dem stammer Kristus etter kjødet. Han er Gud over alle, velsignet i evighet. Amen.
6Men det er ikke slik at Guds ord har slått feil. For ikke alle som er av Israel, er Israelitske.
7Og ikke fordi de er Abrahams avkom, er de alle barn, men 'i Isak skal din ætt kalles'.
8Det vil si, ikke kjødelige barn er Guds barn, men løftets barn regnes som ætt.
22Er de Hebreere? Jeg også. Er de Israels barn? Jeg også. Er de Abrahams slekt? Jeg også.
11Jeg spør da: Har de snublet for at de skulle falle? Slett ikke! Men ved deres fall er frelsen kommet til hedningene, for å gjøre dem nidkjære.
12Men hvis deres fall er verdens rikdom, og deres tap hedningenes rikdom, hvor mye mer vil ikke deres fylde være?
13Til dere hedninger sier jeg: Så sant jeg er apostel for hedningene, priser jeg min tjeneste,
14for om jeg på noen måte kunne gjøre mine egne kjødelige slektninger nidkjære, og frelse noen av dem.
15For hvis deres forkastelse er forsoning for verden, hva vil da deres antagelse være, om ikke liv av døde?
1Brødre, mitt hjertes ønske og min bønn til Gud for Israel er at de skal bli frelst.
19Da vil du si: Grenene ble brukket av for at jeg skulle bli podet inn.
20Godt! På grunn av vantro ble de brukket av, men du står ved tro. Vær ikke overmodig, men frykt!
21Hvis Gud ikke sparte de naturlige grenene, skal han heller ikke spare deg.
22Se da hvor Guds godhet og strenghet er: strenghet mot dem som falt, men Guds godhet mot deg, så lenge du blir i hans godhet. Ellers skal du også bli avskåret.
23Men også de, hvis de ikke fortsetter i vantro, skal bli podet inn igjen. For Gud er mektig til å pode dem inn igjen.
24For dersom du ble skåret av det som av naturen er en vill oljekvist, og mot naturen ble podet inn i et edelt oljetre, hvor mye mer vil da disse, som er naturlige grener, bli podet tilbake i sitt eget oljetre?
25For jeg vil ikke, brødre, at dere skal være uvitende om denne hemmelighet, for at dere ikke skal anse dere selv for vise: at forherdelse delvis har kommet over Israel, inntil hedningenes fylde er kommet inn.
26Og så skal hele Israel bli frelst, som det står skrevet: «Fra Sion skal befrieren komme, han skal vende gudløsheten bort fra Jakob.
27Og dette skal være min pakt med dem når jeg tar bort deres synder.»
28Etter evangeliet er de fiender for deres skyld, men etter utvelgelsen er de elsket for fedrenes skyld.
29For Guds nådegaver og kall er uten anger.
24som også han kalte oss, ikke bare fra jødene, men også fra hedningene?
25Som han også sier i Hosea: 'Jeg vil kalle det folk som ikke er mitt folk, mitt folk, og henne som ikke er elsket, elsket.'
26Og det skal skje, på det stedet der det ble sagt til dem: 'Dere er ikke mitt folk', der skal de kalles levende Guds barn.
27Men Jesaja roper angående Israel: 'Om antallet av Israels barn er som havets sand, skal bare en rest bli frelst.'
14Hva skal vi da si? Er det urettferdighet hos Gud? Slett ikke.
7Hva da? Det Israel søker, har det ikke oppnådd, men de utvalgte har oppnådd det. De andre ble forherdet,
5Omskåret på den åttende dag, av Israels folk, av Benjamins stamme, en hebreer av hebreere; lovmessig, en fariseer;
29Eller er Gud bare Gud for jøder? Er han ikke også for hedninger? Ja, også for hedninger,
17Men hvis noen av grenene ble brukket av, og du som er en vill oljekvist, ble podet inn blant dem, og er blitt meddelaktig i roten og sevjen av oljetreet,
4Men hva svarer det guddommelige ordet til ham? «Jeg har holdt sju tusen menn til meg, som ikke har bøyd kne for Ba'al.»
5Således er det også i den nåværende tid blitt en rest etter nådens utvelgelse.
15Vi som er jøder av fødsel og ikke syndere fra hedningene,
17Israels Gud utvalgte våre fedre og opphøyde folket under deres opphold i Egypt. Han førte dem ut derfra med løftet arm.
19Men jeg sier: Forstod ikke Israel det? Moses sier først: Jeg vil vekke deres misunnelse mot et folk som ikke er et folk, mot et folk uten forstand vil jeg vekke deres vrede.
17Hvis Gud nå har gitt dem den samme gave som han også ga oss da vi kom til troen på Herren Jesus Kristus, hvem var da jeg som kunne hindre Gud?
9Og at hedningene for sin barmhjertighets skyld skal herliggjøre Gud, som det står skrevet: 'Derfor vil jeg bekjenne deg blant hedningene, og jeg vil lovsynge ditt navn.'
18Til ham var det sagt: "Gjennom Isak skal din slekt kalles."
21Saul svarte: 'Er jeg ikke en benjaminit, fra en av de minste stammene i Israel, og er ikke min slekt den minste av alle slektsgruppene i Benjamin? Hvorfor taler du slik til meg?'
31Hva skal vi da si til dette? Hvis Gud er for oss, hvem kan da være mot oss?
1Hva skal vi da si at Abraham, vår far etter kjødet, har oppnådd?
16For jeg skammer meg ikke over evangeliet, for det er en Guds kraft til frelse for hver den som tror, både for jøde først og så for greker.
21Men om Israel sier han: Hele dagen rakte jeg ut mine hender til et ulydig og gjenstridig folk.
26Brødre, etter Abrahams slekt og dere som frykter Gud, dette frelsens ord er sendt til oss.
10Dere som før ikke var et folk, men nå er Guds folk, dere som ikke hadde fått miskunn, men nå har fått miskunn.