1 Timoteusbrev 6:4
da er han hovmodig og vet ingenting, men er opptatt av ordstrid og diskusjoner som fører til misunnelse, strid, spottegloser, onde mistanker,
da er han hovmodig og vet ingenting, men er opptatt av ordstrid og diskusjoner som fører til misunnelse, strid, spottegloser, onde mistanker,
så er han oppblåst og vet ingenting, men er sykelig opptatt av spørsmål og ordstrid. Av slikt kommer misunnelse, strid, skjellsord og onde mistanker,
da er han oppblåst og forstår ingenting, men er sykelig opptatt av stridsspørsmål og ordkriger; av dette oppstår misunnelse, strid, spott og sverting, onde mistanker,
er han oppblåst og forstår ingenting. Han er sykelig opptatt av stridsspørsmål og ordkrangler, og derfra kommer misunnelse, strid, spott og baktalelser, onde mistanker,
Han er stolt, og vet ingenting, men er syk av spørsmål og stridigheter om ord, derav kommer misunnelse, strid, bespottelser, onde antakelser,
blir han blind og forstår ingenting, men er syk av diskusjoner og stridigheter som fører til misunnelse, konflikt, beskyldninger og onde mistanker,
Da er han stolt og vet ingenting, men opptatt av tvilsomme spørsmål og ordstridigheter, hvorav misunnelse, strid, skjellsord og ondsinnede mistanker oppstår.
da er han oppblåst, skjønt han ikke vet noe, men er sykelig opptatt av spørsmål og ordkrig, som skaper misunnelse, strid, spott og onde mistanker.
Han er stolt, og vet ingenting, men har bare en syk trang til stridsspørsmål og ordstrid, hvorav kommer misunnelse, strid, spott, onde mistanker,
er han hovmodig og forstår ingenting. Han er besatt av diskusjoner og ordstrider, som fører til misunnelse, strid, spott og onde mistanker.
så er han hovmodig og forstår ingenting, men er opphengt i stridssaker og diskusjoner om ord, som fører til misunnelse, krangel, spott og onde mistanker,
da er han hovmodig og uviten, men opptatt av orddiskusjoner og strid om spørsmål, som fører til misunnelse, strid, baktalelser og onde formodninger;
så er han oppblåst, skjønner ingenting, og har bare trang til å diskutere og krangle om ord; slikt fører til misunnelse, strid, spott og onde mistanker,
så er han oppblåst, skjønner ingenting, og har bare trang til å diskutere og krangle om ord; slikt fører til misunnelse, strid, spott og onde mistanker,
er han oppblåst av stolthet, men forstår ingenting. Han har en syk trang til strid og stridsspørsmål, og av dette oppstår misunnelse, strid, nedsettende tale, onde mistanker
he is puffed up with conceit and understands nothing. Instead, he has an unhealthy interest in controversies and arguments about words, which result in envy, strife, slander, and evil suspicions.
er han hovmodig og forstår ingenting. Han er syk av trang til diskusjoner og ordstrider, som fører til misunnelse, krangel, ondskapsfulle beskyldninger og onde mistanker.
han er opblæst, skjøndt han Intet veed, men er syg for Spørgsmaal og Ordkrig, af hvilke kommer Avind, Trætte, Bespottelse, ond Mistanke,
He is proud, knowing nothing, but doting about questions and strifes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,
Han er hovmodig og vet ingenting, men har en sykelig trang til diskusjoner og ordstrid, hvorav kommer misunnelse, strid, hån og onde mistanker.
He is proud, knowing nothing, but obsessed with disputes and arguments over words, from which come envy, strife, reviling, evil suspicions,
He is proud, knowing nothing, but doting about questions and strifes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,
er han oppblåst, uten kunnskap, men besatt av tomme diskusjoner, krangler og ordstrid, som fører til misunnelse, strid, spott, og onde mistanker,
er han oppblåst av stolthet, uten å vite noe, men er opptatt av spørsmål og ordstrider, hvorav det oppstår misunnelse, strid, baktalelse, onde mistanker,
Han har et oppblåst selvbilde uten kunnskap, og har en usunn kjærlighet for spørsmål og ordkriger, hvorav det kommer misunnelse, strid, ondskapsfulle ord, onde tanker,
he is pufte vp and knoweth nothynge: but wasteth his braynes aboute questions and stryfe of wordes wherof sprynge envie stryfe raylinges evyll surmysinges
he is puft vp, and knoweth nothinge, but waysteth his brayne aboute questions and stryuynges of wordes: wherof sprynge envye, stryfe, raylinges, euell surmysinges,
He is puft vp & knoweth nothing, but doteth about questions & strife of words, whereof commeth enuie, strife, railings, euill surmisings,
He is puft vp, knowyng nothing, but dotyng about questions and strifes of wordes, wherof commeth enuie, stryfe, raylynges, euyll surmysynges,
He is proud, knowing nothing, but doting about questions and strifes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,
he is conceited, knowing nothing, but obsessed with arguments, disputes, and word battles, from which come envy, strife, reviling, evil suspicions,
he is proud, knowing nothing, but doting about questions and word-striving, out of which doth come envy, strife, evil-speakings, evil-surmisings,
he is puffed up, knowing nothing, but doting about questionings and disputes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,
He has an over-high opinion of himself; being without knowledge, having only an unhealthy love of questionings and wars of words, from which come envy, fighting, cruel words, evil thoughts,
he is conceited, knowing nothing, but obsessed with arguments, disputes, and word battles, from which come envy, strife, insulting, evil suspicions,
he is conceited and understands nothing, but has an unhealthy interest in controversies and verbal disputes. This gives rise to envy, dissension, slanders, evil suspicions,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
5stridigheter blant mennesker som er fordervet i sinnet og berøvet sannheten, som mener at gudsfrykt er en vei til vinning.
23Men unngå dumme og uvitende spørsmål, da de kun fremjemmer strid.
3Hvis noen lærer en annen lære og ikke samtykker i sunne ord, nemlig de ord Herren Jesus Kristus talte, og den lærdom som stemmer med gudsfrykt,
9Men sky dåraktige spørsmål, slektsregistre, strid og krangel om loven, for de er unyttige og meningsløse.
14Minn dem om dette, ved å formane dem for Herrens ansikt, at de ikke skal strides om ord, noe som ikke fører til noe godt, men kun undergraver dem som hører på.
15Gjør ditt ytterste for å bli godkjent for Gud som en arbeider som ikke trenger å skamme seg, en som håndterer sannhetens ord rett.
16Men unngå vanhellige og tomme snakk, for de vil lede til enda større ugudelighet,
17og deres ord vil spre seg som koldbrann; blant dem er Hymeneus og Filetus.
14Men hvis dere har bitter sjalusi og splittelse i hjertet, så ikke skryt og lyv mot sannheten.
15Denne visdommen kommer ikke fra himmelen, men er jordisk, sanselig, demonisk.
16For der det er misunnelse og strid, er det uorden og alle slags onde gjerninger.
6som noen har forvillet seg bort fra og vendt seg til tomme ord.
7De vil være lovlærere, men forstår verken hva de sier eller hva de med styrke hevder.
16Dette er mumlere, misfornøyde, de vandrer etter sine lyster (og deres munn taler svulmende ord), viser respekt for personer for sin egen fordel.
6Alt dette, brødre, har jeg anvendt på meg selv og Apollos for deres skyld, for at dere skal lære i oss å ikke gå utover det som er skrevet, så ingen av dere blir hovmodige for den ene mot den andre.
10Men disse spotter mot det de ikke forstår, og det de naturlig kjenner, som fornuftsløse dyr, det ødelegger de.
3For hvis noen tror han er noe når han ingenting er, da bedrar han seg selv.
4La hver enkelt undersøke sitt eget arbeid, slik at han kan glede seg over seg selv alene, og ikke over sin nabo.
6ikke en nyomvendt, for at han ikke skal bli oppblåst av stolthet og falle i djevelens dom.
6For blant dem er de som sniker seg inn i hus og tar med seg godtroende kvinner som er tynget av synder og ledes bort av mange lyster,
7uopphørlig lærende, men aldri i stand til å komme til erkjennelse av sannheten.
26La oss ikke bli innbilske, provosere hverandre, misunne hverandre.
4og ikke gi seg av med myter og endeløse slektsregistre, som fremmer spørsmål snarere enn Guds forvaltning som er i troen, slik gjør jeg nå.
2Om noen mener at han vet noe, så vet han ennå ikke slik han burde vite.
20O Timoteus, vokt det som er betrodd deg, vend deg bort fra verdslig tomprat og motstridende meninger av den falskt såkalte viten;
15Noen forkynner riktignok Kristus av misunnelse og stridighet; men noen også av god vilje.
16De som gjør det av kjærlighet, vet at jeg er satt til forsvar for evangeliet;
16Men nå roser dere dere i deres egenvilje; all slik ros er ond.
20For jeg frykter at når jeg kommer, ikke skal finne dere slik jeg ønsker, og at jeg selv blir funnet av dere slik dere ikke vil; at det skal være strid, misunnelse, sinne, splittelser, baktalelser, hviskerier, hovmod, uroligheter.
18For mens de taler store svulmende ord, lokker de gjennom kjødets lyster og utsvevelser dem som nettopp har unnsluppet fra dem som lever i vildfarelse.
10Ved stolthet kommer bare strid; men hos dem som lar seg veilede, er det visdom.
4De synes det er merkelig at dere ikke lenger løper med dem i samme overflod av utskeielser, og derfor snakker de vondt om dere.
5Eller tror dere at Skriften taler forgjeves? Misunner ånden som han lot bo i oss?
9som holder fast ved det troverdige ordet som er i samsvar med læren, slik at han kan være i stand til å oppmuntre med sunn lære og irettesette dem som motsier den.
10For det er mange uregjerlige mennesker, tomme pratere og bedragere, særlig blant de omskårne,
3for dere er ennå kjødelige. For når det er misunnelse og strid blant dere, er dere ikke da kjødelige og lever som vanlige mennesker?
11med visshet om at en slik er fordervet og synder, selvfordømt.
10særlig de som følger kjødet i besmittelsens lyst og forakter herredømme. De er dristige, egenrådige, og skyr ikke fra å spotte høyheter,
16som også i alle sine brev, taler om dette; hvor noen ting er vanskelige å forstå, som de uvitende og ustabile forvrenger, som de også gjør med de andre skriftene, til deres egen undergang.
6Det er ikke bra at dere roser dere. Vet dere ikke at en liten surdeig syrner hele deigen?
6La ingen bedra dere med tomme ord, for på grunn av disse tingene kommer Guds vrede over ulydighetens barn.
13Dessuten lærer de å være late, gå omkring fra hus til hus; og ikke bare late, men også sladdere og nysgjerrige, snakke om ting de ikke burde.
29oppfylt av all urettferdighet, ondskap, grådighet, ondskap; fulle av misunnelse, mord, strid, svik, list; hviskere,.
2Og dere er oppblåste og sørger ikke over at han som har gjort denne gjerningen, burde bli tatt bort fra dere.
20en oppdrager for uforstandige, en lærer for de unge, da du har i loven kunnskapens og sannhetens form;
18La ingen frata dere seieren ved falsk ydmykelse og dyrkelse av engler, som holder seg til det han har sett, tomt oppblåst av sitt kjødets sinn,
3Skal han argumentere med ubrukelig prat eller med ord som ikke gjør noe godt?
38Men hvis noen er uvitende, la ham være uvitende.
23Disse tingene har nemlig en ytre visdom i selvbestemt dyrkelse, ydmykhet, og strenghet mot kroppen; men er uten verdi mot tilfredsstillelse av kjødet.
14uten å vie oppmerksomhet til jødiske fabler og bud fra mennesker som vender seg bort fra sannheten.