Prediger 10:13
Der Anfang der Worte seines Mundes ist Torheit, und das Ende seiner Rede ist verderbtes Irrsinn.
Der Anfang der Worte seines Mundes ist Torheit, und das Ende seiner Rede ist verderbtes Irrsinn.
The beginning of a fool's speech is foolishness, and the end of it is evil madness.
The beginning of the words of his mouth is foolishness: and the end of his talk is mischievous madness.
The beginning of the words of his mouth is foolishness: and the end of his talk is mischievous madness.
The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.
Der Anfang der Worte seines Mundes ist Torheit, und das Ende seiner Rede(Eig. seines Mundes) ist schlimmer Unsinn(Eig. schlimme Tollheit.)
Der Anfang der Worte seines Mundes ist Torheit, und das Ende seiner Rede ist schlimmer Unsinn.
The beginning of the words of his mouth is foolishness: and the end of his talk is mischievous madness.
Der Anfang seiner Worte ist Narrheit, und das Ende ist schädliche Torheit.
Der Anfang seiner Worte ist Narrheit, und das Ende ist schädliche Torheit.
Der Anfang seiner Worte ist Dummheit und das Ende seiner Rede die schlimmste Tollheit.
The begynnynge of his talkynge is foolishnes, and the last worde of his mouth is greate madnesse.
The beginning of the wordes of his mouth is foolishnesse, and the latter ende of his mouth is wicked madnesse.
The beginning of his talking is foolishnesse: & the last worde of his mouth is starke madnesse.
The beginning of the words of his mouth [is] foolishness: and the end of his talk [is] mischievous madness.
The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.
The beginning of the words of his mouth `is' folly, And the latter end of his mouth `Is' mischievous madness.
The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.
The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.
The first words of his mouth are foolish, and the end of his talk is evil crime.
The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.
At the beginning his words are foolish and at the end his talk is wicked madness,
Het begin der woorden zijns monds is dwaasheid, en het einde zijns monds is boze dolligheid.
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12Die Worte aus dem Mund eines Weisen sind voller Gnade; aber die Lippen eines Narren verschlingen ihn selbst.
14Ein Narr ist voller Worte: Ein Mensch kann nicht wissen, was sein wird, und was nach ihm kommen wird, wer kann es ihm sagen?
15Die Mühe der Toren ermüdet sie alle, denn sie wissen nicht, wie sie in die Stadt kommen sollen.
13Auf den Lippen des Einsichtigen findet man Weisheit, aber ein Stab ist für den Rücken des Unverständigen.
14Die Weisen bewahren Wissen, aber der Mund des Narren ist nahe an der Zerstörung.
6Die Lippen eines Narren führen zu Streit, und sein Mund ruft nach Schlägen.
7Der Mund des Narren ist sein Verderben, und seine Lippen sind die Falle für seine Seele.
2Die Zunge der Weisen gebraucht Wissen richtig, aber der Mund der Toren schüttet Dummheit aus.
11Ein Narr äußert all seine Gedanken, ein Weiser aber behält sie bis später.
18Wer Hass mit Lügenlippen verbirgt und wer Verleumdung äußert, ist ein Narr.
19Bei der Menge der Worte fehlt es nicht an Sünde, aber wer seine Lippen zügelt, ist weise.
3Im Mund des Narren ist der Stab des Hochmuts, aber die Lippen der Weisen bewahren sie.
9Sprich nicht in die Ohren eines Narren; denn er wird die Weisheit deiner Worte verachten.
23Einem Narren ist es ein Vergnügen, Schlechtes zu tun, aber der Mann von Verständnis hat Weisheit.
3Auch wenn ein Narr auf dem Weg geht, fehlt es ihm an Verstand, und er zeigt allen, dass er ein Narr ist.
16Jeder umsichtige Mensch handelt mit Wissen, aber ein Narr breitet seine Torheit aus.
14Das Herz des Verständigen sucht Wissen, aber der Mund der Toren weidet sich an Dummheit.
7Verlasse die Gegenwart eines Narren, wenn du erkennst, dass keine Erkenntnis in seinen Lippen ist.
8Die Weisheit des Klugen ist es, seine Wege zu verstehen, aber die Torheit der Narren ist Täuschung.
24Weisheit ist vor dem verständigen Mann, aber die Augen eines Narren sind am Ende der Erde.
23Ein kluger Mensch verbirgt Wissen; das Herz der Narren jedoch verkündet Torheit.
3Die Narrheit eines Menschen verdreht seinen Weg, und sein Herz zürnt gegen den HERRN.
8Wer weisen Herzens ist, nimmt Gebote an, aber ein schwatzhafter Tor wird stürzen.
20Siehst du einen hastigen Redner? Für einen Narren gibt es mehr Hoffnung als für ihn.
24Der Reichtum der Weisen ist ihre Krone, aber die Torheit der Narren bleibt Dummheit.
21Die Lippen der Gerechten nähren viele, aber die Toren sterben aus Mangel an Einsicht.
4Antworte dem Narren nicht nach seiner Torheit, damit du ihm nicht gleich wirst.
5Antworte dem Narren gemäß seiner Torheit, damit er nicht weise in seinen eigenen Augen erscheint.
6Wer eine Botschaft durch einen Narren überbringen lässt, schneidet sich die Füße ab und trinkt Schaden.
3Die Worte seines Mundes sind Ungerechtigkeit und Betrug; er hat aufgehört, weise zu sein und Gutes zu tun.
7Die Lippen der Weisen verbreiten Wissen, aber das Herz der Narren tut es nicht.
7Weisheit ist für einen Narren zu hoch; er öffnet seinen Mund nicht im Tor.
16Ein weiser Mensch fürchtet sich und meidet das Böse, aber der Narr ist überheblich und sorglos.
17Wer schnell zornig wird, handelt töricht, und ein Mensch voller böser Pläne wird gehasst.
15Der Weg des Narren ist richtig in seinen eigenen Augen; wer aber auf Ratschlag hört, ist weise.
16Der Zorn des Narren wird sofort gekannt; ein kluger Mensch jedoch verbirgt Schande.
10Wer mit den Augen zwinkert, verursacht Leid, aber ein schwatzhafter Tor wird stürzen.
31Der Mund des Gerechten bringt Weisheit hervor, aber die verkehrte Zunge wird abgeschnitten.
18Wie ein Verrückter, der Brandpfeile, Pfeile und Tod schleudert,
21Torheit ist eine Freude dem, der ohne Einsicht ist, aber ein Verständiger wandelt aufrichtig.
7Die Furcht des HERRN ist der Anfang der Erkenntnis; Toren verachten Weisheit und Unterweisung.
3Denn ein Traum kommt durch viele Geschäfte, und die Stimme eines Narren wird an der Menge der Worte erkannt.
6Denn wie das Knistern der Dornen unter dem Topf, so ist das Lachen des Toren; auch das ist eitel.
33Weisheit ruht im Herzen des Verständigen, und inmitten der Narren wird sie bekannt gemacht.
2Ein Narr hat kein Gefallen an Verständnis, sondern daran, dass sein Herz sich offenbart.
21Wer einen Narren zeugt, tut es zu seinem Leid; und der Vater eines Narren hat keine Freude.
23Das Herz des Weisen belehrt seinen Mund und verleiht seinen Lippen mehr Wissen.
11Wie ein Hund zu seinem Erbrochenen zurückkehrt, so kehrt der Narr zu seiner Torheit zurück.
1Besser ist der Arme, der in seiner Unschuld wandelt, als der Falsche, der mit seinen Lippen lügt und ein Narr ist.
28Auch ein Narr gilt als weise, wenn er schweigt; wer seine Lippen verschließt, wird als verständig erachtet.