Ordspråkene 26:1

o3-mini KJV Norsk

Som snø om sommeren og regn under innhøstingen, passer det ikke å gi ære til en dåre.

Tilleggsressurser

Andre oversettelser

Henviste vers

  • Sal 12:8 : 8 De ugudelige vandrer overalt, når de laveste blant menn blir opphøyet.
  • Sal 15:4 : 4 I hvis øyne er et nedverdiget menneske til skue, men han ærer dem som frykter HERREN. Han som avlegger ed på egen bekostning og ikke endrer mening.
  • Ordsp 17:7 : 7 Vakker tale hører ikke hjemme hos en tåpe, og langt mindre bør en prins ha løgnaktige lepper.
  • Ordsp 19:10 : 10 Glede er ikke passende for en tåpe, og en tjener egner seg enda mindre for å herske over prinser.
  • Ordsp 26:8 : 8 Som den som binder en stein i en slynge, slik er den som gir ære til en dåre.
  • Ordsp 28:16 : 16 En leder uten forståelse er en stor undertrykker, men den som avskyr grådighet, vil leve lenge.
  • Fork 10:5-7 : 5 Jeg har sett et ondt under solen, en villfarelse som stammer fra en hersker. 6 Dårskap blir hevet opp med stor verdighet, mens de rike plasseres på lave steder. 7 Jeg har sett tjenere ri på hester, og prinser vandre som tjenere på jorden.
  • Sal 52:1 : 1 Hvorfor roser du deg selv for din ondskap, du mektige mann? Guds godhet varer uavbrutt.
  • Dom 9:7 : 7 Da de meldte dette til Jotam, dro han opp til toppen av Gerizim-fjellet, løftet sin røst og ropte: «Hør på meg, dere i Sikem, så Gud også må høre dere!»
  • Dom 9:20 : 20 Men om ikke, la da ild komme ut fra Abimelek og fortære mennene i Sikem og Mello-huset, og la ild komme ut fra mennene i Sikem og Mello-huset og fortære Abimelek.»
  • Dom 9:56-57 : 56 Slik vendte Gud tilbake den ondskap Abimelek hadde utøvd mot sin far, ved å drepe hans sytti brødre. 57 Og alt ondt mennene i Sikem hadde gjort, lot Gud få komme over dem, og de ble rammet av Jotams forbannelse, sønn av Jerubbaal.
  • 1 Sam 12:17-18 : 17 Er det ikke tid for innhøsting av hvete i dag? Jeg vil kalle på Herren, og han vil sende torden og regn, for at dere skal innse og se hvor stor ondskapen deres er, ved det dere har gjort for Herrens øyne ved å be om en konge. 18 Så kalte Samuel på Herren, og den dagen sendte Herren torden og regn, og hele folket fryktet Herren og Samuel i stor grad.
  • Est 3:1-9 : 1 Etter disse hendelsene forfremmet kong Ahasverus Haman, sønn av Hammedatha den agagittiske, og hevet ham; han ble satt til å sitte over alle de embetsmennene som var ved hans side. 2 Alle kongens tjenere som oppholdt seg ved porten, bøyde seg og viste Haman ærbødighet, for slik hadde kongen befalt om ham. Men Mordekai bøyde seg ikke, og han viste ham ingen respekt. 3 Da spurte tjenestene ved porten til Mordekai: «Hvorfor bryter du kongens bud?» 4 Hver dag talte de til ham, men han lyttet ikke, og derfor rapporterte de til Haman for å se om det som gjaldt Mordekai ville bestå, da de visste at han var jøde. 5 Da Haman så at Mordekai verken bøyde seg eller viste ham noen respekt, ble han rasende. 6 Han mente at det ikke var nok å rette straffen kun mot Mordekai, for de hadde gjort ham oppmerksom på hvem Mordekais folk var. Derfor ønska Haman å utrydde alle jødene i hele Ahasverus’ rike, det vil si Mordekais folk. 7 I den første måneden, det vil si måneden Nisan, i det tolvte år av kong Ahasverus, kastet de lodd, kalt Pur, for Haman – fra dag til dag og fra måned til måned – fram til den tolvte måneden, Adar. 8 Haman sa til kong Ahasverus: «Det finnes et bestemt folk, spredt og utslitt blant folkeslagene i alle provinser i ditt rike. Deres sedvane er annerledes enn andres, og de overholder ikke kongens lover. Derfor er det ikke til kongens fordel å la dem fortsette å eksistere.» 9 «Om det behager kongen,» foreslo Haman, «la det skrives at de skal ødelegges. Jeg vil betale ti tusen talenter sølv til de som får ansvaret for oppdraget, slik at det kan tilfalle kongens kassakurv.» 10 Kongen tok sin ring av hånden og ga den til Haman, sønn av Hammedatha den agagittiske, som var jødenes fiende. 11 Kongen sa til Haman: «Både sølvet og folket er gitt til deg; du skal gjøre med dem som du mener er riktig.» 12 Deretter ble kongens skriverier innkalt den trettende dagen i den første måneden, og alt det Haman hadde befalt, ble skrevet ned til kongens stabsledere, til guvernørene i hver provins, og til herskerne over hvert folk etter deres skriftspråk. Alt ble nedskrevet i kong Ahasverus’ navn og forseglet med hans ring. 13 Brevet ble så sendt med post til alle kongens provinser med ordre om å utslette, drepe og legge under døden alle jøder, både unge og gamle, små barn og kvinner, på én dag – den trettende dagen i den tolvte måneden, Adar – og å ta deres bytte som krigsbytte. 14 Kopi av denne befaling, som skulle kunngjøres i hver provins, ble utstilt for alle, slik at de kunne forberede seg mot den dagen. 15 Postbudene dro ut på oppdrag etter kongens befaling, og dekretet ble utstedt i palasset i Shushan. Samtidig satte kongen og Haman seg ned for å drikke, mens byen Shushan var i stor forvirring.
  • Est 4:6 : 6 Hatach dro dermed ut til Mordekai på byens gate som lå foran kongens port.
  • Est 4:9 : 9 Hatach dro tilbake og fortalte Esther Mordekais budskap.
  • Ordsp 26:3 : 3 Pisk til hesten, bitt til eselet, og en stav til den dåres rygg.

Lignende vers (AI)

Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.

  • 77%

    7De lammes ben er ikke like, slik er det også med en lignelse som kommer fra dårers munn.

    8Som den som binder en stein i en slynge, slik er den som gir ære til en dåre.

    9Som en torn som stikker seg inn i hånden til en beruset, slik er en lignelse i munnen på dårer.

    10Den store Gud som skapte alt, belønner både dåre og overtredere.

    11Som en hund vender tilbake til sitt oppkast, slik vender en dåre tilbake til sin dårskap.

    12Ser du en mann som anser seg selv for å være klok? Det er mer håp for en dåre enn for ham.

  • 75%

    2Som fuglen som streifer omkring og svale som flyr, vil en uten grunn kommet forbannelse ikke inntreffe.

    3Pisk til hesten, bitt til eselet, og en stav til den dåres rygg.

    4Ikke svar en dåre med hans dårskap, for da kan du selv bli som han.

    5Svar en dåre etter den dårskap han utviser, for at han ikke skal bli klok av sitt eget hovmod.

  • 10Glede er ikke passende for en tåpe, og en tjener egner seg enda mindre for å herske over prinser.

  • 35Den vise skal arve ære, men for de uvitende vil skam være deres premie.

  • 72%

    5Det er bedre å høre irettesettelsen fra de vise enn dårers sang.

    6For slik som knitringen av torner under en gryte, så er dårens latter; også det er tomhet.

  • 24Kronen til de vise er deres rikdom, mens tåpingen til de uvitende bare er dårskap.

  • 9Tal ikke til en tåpe, for han vil forakte klokskapen i dine ord.

  • 71%

    15En dåraktig mann anser sin vei for rett, men den som lytter til råd, er klok.

    16En tåpelig vredesutbrudd blir straks tydelig, mens en forstandig mann skjuler sin skam.

  • 16Hvorfor skulle en tåpe betale en pris for å oppnå visdom, når han ikke har et hjerte for den?

  • 7Vakker tale hører ikke hjemme hos en tåpe, og langt mindre bør en prins ha løgnaktige lepper.

  • 1Det er bedre med en fattig mann som lever med integritet enn med en mann hvis lepper forvrenges og som er en tåpe.

  • 71%

    13Som snøens kulde i innhøstningstiden, slik er en trofast budbringer for dem som sender ham, for han oppfrisker sin herres sjel.

    14Den som skryter av en falsk gave, er som skyer med vind, uten regn.

  • 71%

    3Det er en ære for en mann å legge ned strid, men enhver tåpe vil blande seg inn.

    4Den late pløyer ikke på grunn av kulda; derfor skal han tigge under innhøstingen og ha ingenting.

  • 16Enhver forstandig mann handler med kunnskap, mens en tåpe avslører sin dårskap.

  • 5En tåpe forakter sin fars undervisning, men den som tar til seg irettesettelse, er klok.

  • 23Det er som en lek for en tåpe å gjøre skade, men en forstandig mann besitter visdom.

  • 7Visdom er for høyt for en tåpe; han åpner ikke munnen i byens port.

  • 18Fattigdom og skam rammer den som avviser undervisning, men den som tar til seg irettesettelse, skal bli æret.

  • 11En tåpe avslører alt han tenker, men en vis mann holder sine ord tilbake til riktig tid.

  • 69%

    7Gå bort fra den tåpe, når du ser at han ikke ytrer ord preget av innsikt.

    8Den forstandiges visdom består i å kjenne sin egen vei, mens dårskap hos de uvitende er bedrageri.

    9Tåper håner synd, men blant de rettferdige finnes nåde.

  • 6Dårskap blir hevet opp med stor verdighet, mens de rike plasseres på lave steder.

  • 22Selv om du skulle mase en tåpe i en morter midt i hveten med en støter, vil hans tåpelighet aldri forlate ham.

  • 6En uvitende mann forstår ikke, og en tåpe fatte det ikke.

  • 5Den som samler om sommeren, er en vis sønn; men den som sover under innhøstingen, er en sønn som bringer skam.

  • 20Ser du en mann som taler for raskt? Det er mer håp for en tåpe enn for ham.

  • 22For en tjener som blir hersker, og for en tåpe som er overmett med mat;

  • 33Visdom hviler i hjertet til den som har innsikt, mens alt som finnes blant tåpene, blir gjort åpenbart.

  • 23En klok mann skjuler sin kunnskap, men et tåpelig hjerte utlever sin dårskap.

  • 3Ja, når en tåpe går forbi, svikter hans visdom, og han erklærer for alle at han er en tosk.

  • 3I den uklokes munn finnes en stav av stolthet, men de vise bevarer sin ære med sine lepper.

  • 9Vær ikke forhastet med å angi deg, for sinne hviler i dårers hjerter.

  • 18Den enkle arver dårskap, men de forstandige blir kranset med kunnskap.

  • 24Visdom er nær dem som har innsikt, mens tåpes øyne strekker seg helt til jordens ytterkanter.

  • 2En tåpe finner ingen glede i innsikt, men ønsker at hans hjerte skal få komme til uttrykk.

  • 3En stein er tung og sanden vektig, men en tåpes vrede er enda tyngre enn dem begge.

  • 8De vise i hjertet vil ta imot budene, men en småpratende tåpe vil snuble.