Verse 18
Weisheit ist besser als Kriegswaffen, doch ein einzelner Sünder zerstört viel Gutes.
Other Translations
GT, oversatt fra Hebraisk
Visdom er bedre enn krigsvåpen, men én synder kan ødelegge mye godt.
Moderne oversettelse av Bibelen fra 1611 KJV med hebraisk kontekst
Visdom er bedre enn krigsvåpen; men én synder ødelegger mye godt.
Norsk King James
Visdom er bedre enn krigsredskap; men en synder ødelegger mye godt.
Modernisert Norsk Bibel 1866
Visdom er bedre enn våpen, men én synder kan ødelegge mye godt.
Oversettelse av hebraiske Bibeltekster til moderne norsk bokmål
Visdom er bedre enn krigsvåpen, men en synder kan ødelegge mye godt.
Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611
Visdom er bedre enn krigsvåpen: men én synder ødelegger mye godt.
o3-mini KJV Norsk
Visdom er bedre enn krigsutstyr, men én syndig mann kan ødelegge alt det gode.
En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)
Visdom er bedre enn krigsvåpen: men én synder ødelegger mye godt.
Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst
Visdom er bedre enn krigsvåpen, men en synder kan ødelegge mye godt.
Linguistic Bible Translation from Source Texts
Wisdom is better than weapons of war, but one sinner destroys much good.
biblecontext
{ "verseID": "Ecclesiastes.9.18", "source": "טוֹבָ֥ה חָכְמָ֖ה מִכְּלֵ֣י קְרָ֑ב וְחוֹטֶ֣א אֶחָ֔ד יְאַבֵּ֥ד טוֹבָ֖ה הַרְבֵּֽה׃", "text": "*Ṭôbâ* *ḥokmâ* from-*kĕlê* *qĕrāb*; and-*ḥôṭēʾ* *ʾeḥād* *yĕʾabbēd* *ṭôbâ* *harbēh*.", "grammar": { "*ṭôbâ*": "adjective, feminine singular - good/better", "*ḥokmâ*": "noun, feminine singular - wisdom", "*kĕlê*": "noun, masculine plural construct - weapons/tools of", "*qĕrāb*": "noun, masculine singular - battle/war", "*ḥôṭēʾ*": "verb, qal participle, masculine singular - sinning/erring", "*ʾeḥād*": "adjective, masculine singular - one", "*yĕʾabbēd*": "verb, piel imperfect, 3rd person masculine singular - destroys", "*ṭôbâ*": "noun, feminine singular - good/goodness", "*harbēh*": "adjective, masculine singular - much/many" }, "variants": { "*ṭôbâ ḥokmâ*": "wisdom is better/wisdom is preferable", "*kĕlê qĕrāb*": "weapons of war/instruments of battle", "*ḥôṭēʾ*": "sinner/one who errs/one who makes a mistake", "*ʾeḥād*": "one/single", "*yĕʾabbēd*": "destroys/ruins/causes to perish", "*ṭôbâ harbēh*": "much good/great benefit" } }
GT, oversatt fra hebraisk Aug2024
Visdom er bedre enn kampvåpen, men én synder ødelegger mye godt.
Original Norsk Bibel 1866
Bedre er Viisdom end Stridsvaaben, men een Synder kan fordærve meget Godt.
King James Version 1769 (Standard Version)
Wisdom is better than weapons of war: but one sinner destroyeth much good.
KJV 1769 norsk
Visdom er bedre enn krigsvåpen: men en synder ødelegger mye godt.
KJV1611 – Modern English
Wisdom is better than weapons of war, but one sinner destroys much good.
Norsk oversettelse av Webster
Visdom er bedre enn krigens våpen; men én synder ødelegger mye godt.
Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation
Visdom er bedre enn våpen i krig, men én synder ødelegger mye godt!
Norsk oversettelse av ASV1901
Visdom er bedre enn krigsvåpen; men én synder ødelegger mye godt.
Norsk oversettelse av BBE
Visdom er bedre enn krigsvåpen, men én synder kan ødelegge mye godt.
Coverdale Bible (1535)
For wy?dome is better then harnesse: but one vnthrift alone destroyeth moch good.
Geneva Bible (1560)
Better is wisedome then weapons of warre: but one sinner destroyeth much good.
Bishops' Bible (1568)
For wysdome is better then harnesse: but one sinner alone destroyeth muche goodnesse.
Authorized King James Version (1611)
Wisdom [is] better than weapons of war: but one sinner destroyeth much good.
Webster's Bible (1833)
Wisdom is better than weapons of war; but one sinner destroys much good.
Young's Literal Translation (1862/1898)
Better `is' wisdom than weapons of conflict, And one sinner destroyeth much good!
American Standard Version (1901)
Wisdom is better than weapons of war; but one sinner destroyeth much good.
Bible in Basic English (1941)
Wisdom is better than instruments of war, but one sinner is the destruction of much good.
World English Bible (2000)
Wisdom is better than weapons of war; but one sinner destroys much good.
NET Bible® (New English Translation)
Wisdom is better than weapons of war, but one sinner can destroy much that is good.
Referenced Verses
- Jos 7:1 : 1 Aber die Kinder Israels begingen einen Treuebruch hinsichtlich des Verfluchten: denn Achan, der Sohn Karmis, des Sohnes Zabdis, des Sohnes Serachs, aus dem Stamm Juda, nahm von dem Verfluchten; und der Zorn des HERRN entbrannte gegen die Kinder Israels.
- Jos 7:5 : 5 Und die Männer von Ai erschlugen etwa sechsunddreißig Mann von ihnen; denn sie jagten ihnen vor dem Tor bis nach Schebarim nach und schlugen sie beim Abstieg: da zerschmolz das Herz des Volkes und wurde wie Wasser.
- Jos 7:11-12 : 11 Israel hat gesündigt, und sie haben auch meinen Bund übertreten, den ich ihnen gebot: denn sie haben von dem Verfluchten genommen, gestohlen und heimlich gehandelt und es unter ihre eigenen Sachen gelegt. 12 Darum konnten die Kinder Israels nicht vor ihren Feinden bestehen, sondern kehrten ihren Feinden den Rücken zu, weil sie selbst dem Fluch unterlagen: Ich werde nicht mehr mit euch sein, es sei denn, ihr vernichtet das Verfluchte aus eurer Mitte.
- Pred 9:16 : 16 Da sagte ich: Weisheit ist besser als Stärke, doch die Weisheit des Armen wird verachtet, und seine Worte werden nicht gehört.
- Jos 22:20 : 20 Hat nicht Achan, der Sohn Serachs, eine Übertretung mit dem Verbannten begangen, und Zorn kam über die ganze Gemeinde Israels? Und dieser Mann ging nicht allein in seiner Schuld zugrunde.
- 1 Sam 14:28-29 : 28 Da antwortete einer aus dem Volk und sagte: Dein Vater hat das Volk mit einem Schwur schwer belastet, indem er sagte: Verflucht sei der Mann, der heute etwas isst. Das Volk war erschöpft. 29 Jonathan sagte: Mein Vater hat dem Land Unheil gebracht. Seht doch, wie meine Augen aufgehellt wurden, weil ich ein wenig von diesem Honig gekostet habe.
- 1 Sam 14:36-46 : 36 Saul sagte: Lasst uns bei Nacht hinabgehen, um die Philister zu plündern und bis zum Morgenlicht zu schlagen, und niemanden von ihnen übriglassen; und sie sagten: Tu, was dir gut erscheint. Da sprach der Priester: Lasst uns hier zu Gott nahekommen. 37 Saul befragte Gott: Soll ich hinabgehen, die Philister zu verfolgen? Wirst du sie in die Hand Israels geben? Doch er antwortete ihm an diesem Tag nicht. 38 Da sagte Saul: Tretet heran, alle Anführer des Volkes, und erforscht und seht, worin heute diese Sünde bestanden hat. 39 Denn so wahr der HERR lebt, der Israel rettet, auch wenn es sich um meinen Sohn Jonathan handelt, er soll gewiss sterben. Doch keiner aus dem ganzen Volk antwortete ihm. 40 Da sagte er zu ganz Israel: Ihr sollt auf der einen Seite stehen, und ich und mein Sohn Jonathan wollen auf der anderen Seite stehen. Und das Volk sagte zu Saul: Tu, was dir gut erscheint. 41 Saul sagte dann zum HERRN, dem Gott Israels: Gib ein perfektes Los. Da wurden Saul und Jonathan ergriffen und das Volk ging frei aus. 42 Saul sagte: Wirf das Los zwischen mich und meinen Sohn Jonathan. Und Jonathan wurde ergriffen. 43 Da sagte Saul zu Jonathan: Erzähle mir, was du getan hast. Jonathan erzählte es ihm und sagte: Ich habe nur ein wenig Honig mit dem Ende des Stabes, den ich in meiner Hand hatte, gekostet, und siehe, ich muss sterben. 44 Saul antwortete: So tue mir Gott und noch mehr, du sollst gewiss sterben, Jonathan. 45 Da sprach das Volk zu Saul: Soll Jonathan sterben, der diese große Rettung in Israel bewirkt hat? Fern sei es! So wahr der HERR lebt, es soll kein Haar von seinem Kopf zu Boden fallen; denn er hat heute mit Gott gewirkt. So rettete das Volk Jonathan, dass er nicht starb. 46 Da zog Saul ab und verfolgte die Philister nicht weiter, und die Philister kehrten an ihren Ort zurück.
- 2 Sam 20:1-2 : 1 Nun war dort zufällig ein Mann von Belial, dessen Name war Scheba, der Sohn des Bichri, ein Benjaminiter. Er blies die Trompete und sagte: ‚Wir haben keinen Anteil an David, auch haben wir kein Erbe im Sohn Isais. Jeder zu seinen Zelten, o Israel!‘ 2 Da zog ganz Israel von David ab und folgte Scheba, dem Sohn Bichris, während die Männer von Juda ihrem König treu blieben, vom Jordan bis nach Jerusalem.