Verse 26
Stellt ihr euch vor, Worte zu tadeln, und die Reden eines Verzweifelten, die wie Wind sind?
Other Translations
GT, oversatt fra Hebraisk
Dere ønsker å irettesette ord fra en som er fortvilet, som svever som vinden?
Moderne oversettelse av Bibelen fra 1611 KJV med hebraisk kontekst
Vil dere refse ordene, og taler fra en som er desperat, som vind?
Norsk King James
Forestill dere at dere kan kritisere ordene til en som er i nød, som vinden?
Modernisert Norsk Bibel 1866
Tenker dere å sette sammen ord for å straffe? Og regner dere en motløsets ord som tom luft?
Oversettelse av hebraiske Bibeltekster til moderne norsk bokmål
Tenker dere å kritisere med ord? Og til en fortapt sier dere: Luftord.
Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611
Forestill dere at dere irettesetter ord, og taler fra den som er desperat, som er som vind?
o3-mini KJV Norsk
Tror dere at dere kan klandre ordene og talene til en fortvilet, som er flyktige som vinden?
En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)
Forestill dere at dere irettesetter ord, og taler fra den som er desperat, som er som vind?
Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst
Tenker dere å irettesette ord? Ordene fra en fortvilet blåses bort som vind.
Linguistic Bible Translation from Source Texts
Do you intend to rebuke my words and treat the words of a despairing man as mere wind?
biblecontext
{ "verseID": "Job.6.26", "source": "הַלְהוֹכַ֣ח מִלִּ֣ים תַּחְשֹׁ֑בוּ וּ֝לְר֗וּחַ אִמְרֵ֥י נֹאָֽשׁ׃", "text": "*halĕhôkaḥ millîm taḥšōbû ûlĕrûaḥ ʾimrê nōʾāš*", "grammar": { "*halĕhôkaḥ*": "interrogative + preposition + Hiphil infinitive construct - is it to reprove", "*millîm*": "noun, feminine plural - words", "*taḥšōbû*": "Qal imperfect, 2nd masculine plural - you intend/plan", "*ûlĕrûaḥ*": "conjunction + preposition + noun, feminine singular - and for wind", "*ʾimrê*": "noun, masculine plural construct - words of", "*nōʾāš*": "Niphal participle, masculine singular - one despairing" }, "variants": { "*yākaḥ*": "to decide/judge/prove/reprove", "*millâ*": "word/speech/saying", "*ḥāšab*": "to think/plan/consider/reckon", "*rûaḥ*": "wind/breath/spirit", "*ʾēmer*": "word/speech/saying", "*yāʾaš*": "to despair/give up hope" } }
GT, oversatt fra hebraisk Aug2024
Tenker dere å irettesette ord? Talene til en fortvilet er som vind.
Original Norsk Bibel 1866
Skulde I optænke Ord til at straffe? og skulde den Mistrøstiges Taler (agtes som) et Veir?
King James Version 1769 (Standard Version)
Do ye imagine to reprove words, and the speeches of one that is desperate, which are as wind?
KJV 1769 norsk
Tror dere å irettesette ord, og talene til en fortvilet, som er som vind?
KJV1611 – Modern English
Do you imagine to reprove words and the speeches of one who is desperate, which are as wind?
Norsk oversettelse av Webster
Har dere til hensikt å dadle ord, når talene til en desperat er som vind?
Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation
For å korrigere - vurderer dere ord? Og for vinden - ord fra den desperate.
Norsk oversettelse av ASV1901
Mener dere å irettesette ord, når talene fra en fortvilet er som vind?
Norsk oversettelse av BBE
Mine ord kan synes gale for deg, men ordene til den som ikke har håp, er for vinden.
Coverdale Bible (1535)
which of you can reproue them? Sauynge only that ye are sotyll to check mens sayenges, and can speake many wordes in the wynde.
Geneva Bible (1560)
Doe ye imagine to reproue wordes, that the talke of the afflicted should be as the winde?
Bishops' Bible (1568)
Do ye imagine to reproue wordes, that the talke of the afflicted shoulde be as the winde?
Authorized King James Version (1611)
Do ye imagine to reprove words, and the speeches of one that is desperate, [which are] as wind?
Webster's Bible (1833)
Do you intend to reprove words, Seeing that the speeches of one who is desperate are as wind?
Young's Literal Translation (1862/1898)
For reproof -- do you reckon words? And for wind -- sayings of the desperate.
American Standard Version (1901)
Do ye think to reprove words, Seeing that the speeches of one that is desperate are as wind?
Bible in Basic English (1941)
My words may seem wrong to you, but the words of him who has no hope are for the wind.
World English Bible (2000)
Do you intend to reprove words, since the speeches of one who is desperate are as wind?
NET Bible® (New English Translation)
Do you intend to criticize mere words, and treat the words of a despairing man as wind?
Referenced Verses
- Hi 8:2 : 2 Wie lange willst du solche Dinge reden? Und wie lange sollen die Worte deines Mundes wie ein starker Wind sein?
- Hi 10:1 : 1 Meine Seele ist meinem Leben überdrüssig; ich will meine Klage auf mich selbst legen, ich will in der Bitterkeit meiner Seele sprechen.
- Hi 34:3-9 : 3 Denn das Ohr prüft die Worte, wie der Gaumen die Speise kostet. 4 Lasst uns untereinander das Rechte erwählen und erkennen, was gut ist. 5 Denn Hiob hat gesagt: Ich bin gerecht, doch Gott hat mir mein Recht genommen. 6 Sollte ich gegen mein Recht lügen? Meine Wunde ist unheilbar, obwohl ich nicht gesündigt habe. 7 Welcher Mensch ist wie Hiob, der Spott trinkt wie Wasser? 8 Der sich mit Übeltätern zusammentut und mit bösen Menschen einhergeht. 9 Denn er hat gesagt: Es nützt einem Mann nichts, sich mit Gott zu vergnügen.
- Hi 38:2 : 2 Wer ist es, der den Rat verdunkelt mit Worten ohne Erkenntnis?
- Hi 40:5 : 5 Einmal habe ich gesprochen, aber ich will nicht mehr antworten; ja, zweimal, aber ich gehe nicht weiter.
- Hi 40:8 : 8 Willst du mein Urteil aufheben? Willst du mich verurteilen, damit du gerechtfertigt wirst?
- Hi 42:3 : 3 Wer ist der, der den Rat ohne Wissen verdeckt? Darum habe ich geredet, was ich nicht verstand, Dinge, die zu wunderbar für mich sind und die ich nicht kannte.
- Hi 42:7 : 7 Und es geschah, nachdem der HERR diese Worte an Hiob geredet hatte, sprach der HERR zu Elifas, dem Temaniter: Mein Zorn ist entbrannt gegen dich und gegen deine zwei Freunde, denn ihr habt nicht richtig von mir geredet, wie mein Knecht Hiob.
- Hos 12:1 : 1 Ephraim weidet sich am Wind und jagt dem Ostwind nach; täglich mehrt er Lüge und Verwüstung. Sie schließen einen Bund mit Assyrien, und Öl wird nach Ägypten gebracht.
- Hi 2:10 : 10 Aber er sprach zu ihr: Du redest, wie eine der törichten Frauen redet. Was? Sollen wir das Gute von Gott annehmen und das Böse nicht auch annehmen? In all diesem versündigte sich Hiob nicht mit seinen Lippen.
- Hi 3:3-9 : 3 Der Tag soll vergehen, an dem ich geboren wurde, und die Nacht, in der gesagt wurde: Ein Knabe ist empfangen. 4 Möge dieser Tag Finsternis sein; Gott soll ihn nicht von oben beachten, und kein Licht darauf scheinen. 5 Dunkelheit und Todesschatten sollen ihn überdecken; eine Wolke soll auf ihm ruhen; die Finsternis des Tages soll ihn erschrecken. 6 Diese Nacht soll von Dunkelheit ergriffen werden; sie soll nicht unter die Tage des Jahres gezählt werden noch in die Zahl der Monate kommen. 7 Siehe, diese Nacht soll unfruchtbar sein; kein Jubel soll in ihr ertönen. 8 Verfluchen mögen sie jene, die den Tag verfluchen, die bereit sind, ihr Wehklagen hervorzubringen. 9 Die Sterne ihrer Morgendämmerung sollen finster sein; sie soll nach Licht suchen und keines finden und die Morgenröte nicht sehen. 10 Denn sie schloss nicht die Türen des Leibes meiner Mutter, noch verbarg sie das Leid vor meinen Augen. 11 Warum starb ich nicht gleich bei der Geburt? Warum verließ ich nicht den Leib und verschied? 12 Warum hielten mich die Schöße zurück? Und warum die Brüste, dass ich saugen sollte? 13 Dann wäre ich jetzt in Ruhe, hätte Frieden und wäre eingeschlafen - 14 Mit den Königen und Ratgebern auf Erden, die sich einsame Orte errichteten; 15 Oder mit Fürsten, die Gold besitzen, die ihre Häuser mit Silber füllten; 16 Oder wie eine verborgene Fehlgeburt wäre ich nicht gewesen, wie die Kleinen, die das Licht nie erblickten. 17 Dort hört das Wüten der Frevler auf; dort ruhen die Müden. 18 Dort ruhen die Gefangenen gemeinsam; sie hören nicht die Stimme des Bedrückers. 19 Der Kleine und der Große sind dort, und der Knecht ist frei von seinem Herrn. 20 Warum wird dem, der im Elend ist, Licht gegeben und Leben denen, die bitteren Gemüts sind? 21 Die nach dem Tode sehnen, er kommt aber nicht; und danach graben, mehr als nach verborgenen Schätzen; 22 Die sich übermäßig freuen und frohlocken, wenn sie das Grab finden? 23 Warum wird einem Menschen Licht gegeben, dessen Weg verborgen ist, und den Gott eingezäunt hat? 24 Denn mein Seufzen kommt vor meinem Brot, und meine Schreie ergießen sich wie Wasser. 25 Denn was ich sehr gefürchtet habe, ist über mich gekommen, und was mir schauderte, das ist mir widerfahren. 26 Ich war nicht in Sicherheit, hatte weder Ruhe noch Frieden; dennoch kam das Unheil.
- Hi 4:3-4 : 3 Siehe, du hast viele unterrichtet und die schwachen Hände gestärkt. 4 Deine Worte haben denjenigen gestützt, der fiel, und du hast die wankenden Knie gestärkt.
- Hi 6:4 : 4 Denn die Pfeile des Allmächtigen stecken in mir, deren Gift meine Seele verzehrt; die Schrecken Gottes treten gegen mich an.
- Hi 6:9 : 9 Dass es Gott gefiele, mich zu zerschlagen; dass er seine Hand von mir lassen und mich abschneiden würde!