Verse 11

Wenn er aber nicht in der Lage ist, zwei Turteltauben oder zwei junge Tauben zu bringen, soll der, der gesündigt hat, das zehnte Teil eines Ephas feines Mehl für das Sündopfer bringen; er soll kein Öl darauf tun, auch keinen Weihrauch darauf legen, denn es ist ein Sündopfer.

Other Translations

• GT, oversatt fra Hebraisk

  Men hvis han ikke har nok midler til to turtelduer eller to dueunger, skal han bringe som offer for synden sin, en tiendedel av en efa fint mel som syndoffer. Han skal ikke legge olje eller røkelse på det, for det er et syndoffer.

• Moderne oversettelse av Bibelen fra 1611 KJV med hebraisk kontekst

  Men hvis han ikke er i stand til å bringe to turtelduer eller to unge duer, da skal han som har syndet bringe som sitt offer en tiendedels efah fint mel som syndoffer; han skal ikke legge olje på det, heller ikke røkelse, for det er et syndoffer.

• Norsk King James

  Men hvis han ikke kan bringe to turtelduer eller to unge duer, da skal han som har syndet, bringe et tiendepart av efa fint mel som syndoffer; han skal ikke legge olje på det, og han skal ikke legge noe røkelse på det; for det er et syndoffer.

• Modernisert Norsk Bibel 1866

  Hvis de ikke har råd til to turtelduer eller to dueunger, skal de bringe en tiendedel av en efa fint mel som syndoffer. De må ikke helle olje over det eller legge røkelse på det, for det er et syndoffer.

• Oversettelse av hebraiske Bibeltekster til moderne norsk bokmål

  Men hvis han ikke har råd til to turtelduer eller to unge duer, skal han bringe som offer for hva han har syndet, en tiendedels efa fint mel til syndoffer. Han skal ikke helle olje på det eller legge røkelse på det, for det er ett syndoffer.

• Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

  Men hvis han ikke er i stand til å bringe to turtelduer eller to unge duer, skal han som har syndet bringe som sitt offer en tiendedel av en efa fint mel som syndoffer; han skal ikke legge olje på den, heller ikke røkelse, for det er et syndoffer.

• o3-mini KJV Norsk

  Men hvis han ikke er i stand til å bringe to turteldueer eller to unge duer, skal den som har syndet, i stedet for sitt offer, bringe den tiendedel av en epha med fint mel som syndoffer; han skal ikke salve det med olje eller bruke røkelse, for dette er et syndoffer.

• En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

  Men hvis han ikke er i stand til å bringe to turtelduer eller to unge duer, skal han som har syndet bringe som sitt offer en tiendedel av en efa fint mel som syndoffer; han skal ikke legge olje på den, heller ikke røkelse, for det er et syndoffer.

• Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

  Men hvis han ikke har råd til to turtelduer eller to dueunger, skal han som skyldoffer for sin synd bringe en tiendedel av en éfa fint mel, men han skal ikke blande olje i det eller legge røkelse på det, for det er et syndoffer.

• Linguistic Bible Translation from Source Texts

  If they cannot afford two turtledoves or two young pigeons, they shall bring as their offering for the sin they have committed a tenth of an ephah of fine flour for a sin offering. They must not put oil or frankincense on it, for it is a sin offering.

• biblecontext

  { "verseID": "Leviticus.5.11", "source": "וְאִם־לֹא֩ תַשִּׂ֨יג יָד֜וֹ לִשְׁתֵּ֣י תֹרִ֗ים אוֹ֮ לִשְׁנֵ֣י בְנֵי־יוֹנָה֒ וְהֵבִ֨יא אֶת־קָרְבָּנ֜וֹ אֲשֶׁ֣ר חָטָ֗א עֲשִׂירִ֧ת הָאֵפָ֛ה סֹ֖לֶת לְחַטָּ֑את לֹא־יָשִׂ֨ים עָלֶ֜יהָ שֶׁ֗מֶן וְלֹא־יִתֵּ֤ן עָלֶ֙יהָ֙ לְבֹנָ֔ה כִּ֥י חַטָּ֖את הִֽיא׃", "text": "And-if-not *taśśîg* *yādô* to-two *tōrîm* or to-two *ḇĕnê*-*yônâ* and-*hēḇîʾ* *ʾet*-*qorbānô* which *ḥāṭāʾ* *ʿăśîrîṯ* the-*ʾēp̄â* *sōleṯ* for-*ḥaṭṭāʾṯ* not-*yāśîm* upon-her *šemen* and-not-*yittēn* upon-her *lĕḇōnâ* because *ḥaṭṭāʾṯ* she", "grammar": { "*taśśîg*": "verb, hiphil imperfect, 3rd feminine singular - it reaches/attains", "*yādô*": "noun, feminine, singular with 3rd masculine singular suffix - his hand", "*tōrîm*": "noun, feminine, plural - turtledoves", "*ḇĕnê*": "noun, masculine, plural construct - sons of/young of", "*yônâ*": "noun, feminine, singular - dove/pigeon", "*hēḇîʾ*": "verb, hiphil perfect, 3rd masculine singular - he brought", "*qorbānô*": "noun, masculine, singular with 3rd masculine singular suffix - his offering", "*ḥāṭāʾ*": "verb, qal perfect, 3rd masculine singular - he sinned", "*ʿăśîrîṯ*": "noun, feminine, singular construct - tenth part of", "*ʾēp̄â*": "noun, feminine, singular - ephah (a measure)", "*sōleṯ*": "noun, feminine, singular - fine flour", "*ḥaṭṭāʾṯ*": "noun, feminine, singular - sin offering", "*yāśîm*": "verb, qal imperfect, 3rd masculine singular - he shall put", "*šemen*": "noun, masculine, singular - oil", "*yittēn*": "verb, qal imperfect, 3rd masculine singular - he shall give/put", "*lĕḇōnâ*": "noun, feminine, singular - frankincense", "*ḥaṭṭāʾṯ*": "noun, feminine, singular - sin offering" }, "variants": { "*taśśîg*": "reaches/attains/affords", "*yādô*": "his hand/means/ability", "*tōrîm*": "turtledoves", "*ḇĕnê*": "sons of/young of", "*yônâ*": "dove/pigeon", "*hēḇîʾ*": "brings/shall bring", "*qorbānô*": "his offering/oblation/sacrifice", "*ḥāṭāʾ*": "sinned/erred/missed the mark", "*ʿăśîrîṯ*": "tenth part of", "*ʾēp̄â*": "ephah (dry measure, about 22 liters)", "*sōleṯ*": "fine flour/choice wheat flour", "*ḥaṭṭāʾṯ*": "sin offering/sin/purification offering", "*yāśîm*": "puts/places/sets", "*šemen*": "oil/fat/olive oil", "*yittēn*": "gives/puts/places", "*lĕḇōnâ*": "frankincense/incense" } }

• GT, oversatt fra hebraisk Aug2024

  Men hvis han ikke har råd til to turtelduer eller to unge duer, skal han bringe en tiendedel av en efa fint mel som syndoffer. Han skal ikke legge olje på det eller røkelse, for det er et syndoffer.

• Original Norsk Bibel 1866

  Men formaaer hans Haand ikke to Turtelduer eller to Dueunger, da skal han fremføre til sit Offer, for det han syndede, Tiendeparten af en Epha Meel til Syndoffer; han skal ingen Olie lægge derpaa, ei heller lægge Virak derpaa, thi det er et Syndoffer.

• King James Version 1769 (Standard Version)

  But if he be not ab to bring two turtdoves, or two young pigeons, then he that sinned shall bring for his offering the tenth part of an ephah of fine flour for a sin offering; he shall put no oil upon it, neither shall he put any frankincense thereon: for it is a sin offering.

• KJV 1769 norsk

  Men hvis han ikke er i stand til å bringe to turtelduer eller to unge duer, skal han som har syndet bringe som sitt offer en tiendedels efa fint mel til et syndoffer; han skal ikke helle olje på den, og heller ikke legge røkelse på den: for det er et syndoffer.

• KJV1611 – Modern English

  But if he is not able to bring two turtledoves or two young pigeons, then he who has sinned shall bring for his offering one-tenth of an ephah of fine flour for a sin offering; he shall put no oil on it, nor shall he put any frankincense on it, for it is a sin offering.

• Norsk oversettelse av Webster

  "Men hvis han ikke har råd til to turtelduer eller to unge duer, skal han bringe en tiendedels efa fint mel som sitt syndoffer for det han har syndet. Han skal verken ha olje på det eller legge røkelse på det, for det er et syndoffer.

• Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

  Men hvis han ikke har råd til to turtelduer eller to dueunger, skal han tilby som sin offergave en tiendedel av et efa finmel til syndoffer; han skal ikke legge olje på det eller røkelse, for det er et syndoffer.

• Norsk oversettelse av ASV1901

  Men hvis han ikke har råd til to turtelduer eller to dueunger, skal han bringe som sitt offer den tiende delen av en efa fint mel som syndoffer: han skal ikke helle olje på det, og heller ikke legge på noe røkelse; for det er et syndoffer.

• Norsk oversettelse av BBE

  Men hvis han ikke har nok penger til to duer eller to dueunger, la ham da gi for den synd han har gjort, den tiende del av en efa av det fineste mel, til et syndoffer; ingen olje skal han på det, og ingen røkelse, for det er et syndoffer.

• Tyndale Bible (1526/1534)

  And yet yf he be not able to brynge.ij. turtyll doues or two yonge pigeons, then let hym brynge his offerynge for his synne: the tenth parte of an Epha of fine floure for a synneofferynge, but put none oyle thereto nether put ony frankencens thereon, for it is a synneofferinge.

• Coverdale Bible (1535)

  But yf he be not able to brynge two turtill doues or two yonge pigeons, then let him brynge his offerynge for his synne, a tenth deale of an Epha of fyne floure for a synofferynge. But he shall put no oyle theron, ner laye frankecense vpon it, for it is a synofferynge.

• Geneva Bible (1560)

  But if he be not able to bring two turtle doues, or two yong pigeons, then he that hath sinned, shall bring for his offring, the tenth parte of an Ephah of fine floure for a sinne offring, he shall put none oyle thereto, neither put any incense thereon: for it is a sinne offering.

• Bishops' Bible (1568)

  And if he be not able to bryng two turtle doues, or two young pigeons, then he that hath sinned shall bryng for his offering the tenth part of an Epha of fine floure for a sinne offering: but put none oyle thereto, neither put any frankensence theron: for it is a sinne offering.

• Authorized King James Version (1611)

  But if he be not able to bring two turtledoves, or two young pigeons, then he that sinned shall bring for his offering the tenth part of an ephah of fine flour for a sin offering; he shall put no oil upon it, neither shall he put [any] frankincense thereon: for it [is] a sin offering.

• Webster's Bible (1833)

  "'But if he can't afford two turtledoves, or two young pigeons, then he shall bring his offering for that in which he has sinned, the tenth part of an ephah of fine flour for a sin offering. He shall put no oil on it, neither shall he put any frankincense on it, for it is a sin offering.

• Young's Literal Translation (1862/1898)

  `And if his hand reach not to two turtle-doves, or to two young pigeons, then he hath brought in his offering -- he who hath sinned -- a tenth of an ephah of flour for a sin-offering; he putteth no oil on it, nor doth he put on it frankincense, for it `is' a sin-offering,

• American Standard Version (1901)

  But if his means suffice not for two turtle-doves, or two young pigeons, then he shall bring his oblation for that wherein he hath sinned, the tenth part of an ephah of fine flour for a sin-offering: he shall put no oil upon it, neither shall he put any frankincense thereon; for it is a sin-offering.

• Bible in Basic English (1941)

  But if he has not enough money for two doves or two young pigeons, then let him give, for the sin he has done, the tenth part of an ephah of the best meal, for a sin-offering; let him put no oil on it, and no perfume, for it is a sin-offering.

• World English Bible (2000)

  "'But if he can't afford two turtledoves, or two young pigeons, then he shall bring his offering for that in which he has sinned, the tenth part of an ephah of fine flour for a sin offering. He shall put no oil on it, neither shall he put any frankincense on it, for it is a sin offering.

• NET Bible® (New English Translation)

  “‘If he cannot afford two turtledoves or two young pigeons, he must bring as his offering for his sin which he has committed a tenth of an ephah of choice wheat flour for a sin offering. He must not place olive oil on it and he must not put frankincense on it, because it is a sin offering.

Referenced Verses

• 4 Mo 5:15 : 15 dann soll der Mann seine Frau zum Priester bringen und ihr Opfer für sie darbringen, den zehnten Teil eines Epha Gerstenmehl; er soll kein Öl darauf gießen noch Weihrauch darauf legen, denn es ist ein Eifersuchtsopfer, ein Erinnerungsopfer, das die Schuld in Erinnerung bringt.
• 3 Mo 2:1-2 : 1 Und wenn jemand dem HERRN ein Speisopfer darbringen will, soll seine Gabe aus feinem Mehl bestehen. Er soll Öl darauf gießen und Weihrauch darauflegen. 2 Er soll es zu den Söhnen Aarons, den Priestern, bringen. Der Priester soll eine Handvoll von dem Mehl und dem Öl sowie den ganzen Weihrauch nehmen und das Gedächtnisopfer auf dem Altar verbrennen, als ein Feueropfer von wohlriechendem Duft für den HERRN.
• 3 Mo 2:4-5 : 4 Und wenn du eine Gabe eines im Ofen gebackenen Speisopfers bringst, soll es aus ungesäuerten Kuchen aus feinem Mehl, mit Öl vermischt, oder ungesäuerten Fladen, mit Öl gesalbt, bestehen. 5 Und wenn deine Gabe ein in der Pfanne gebackenes Speisopfer ist, soll es aus feinem Mehl, ungesäuert, mit Öl vermischt, bestehen.
• 3 Mo 2:15-16 : 15 Du sollst Öl darauf gießen und Weihrauch darauflegen: es ist ein Speisopfer. 16 Und der Priester soll das Gedächtnisopfer davon, einen Teil des zerschlagenen Korns und einen Teil des Öls samt allem Weihrauch, als ein Feueropfer dem HERRN darbringen.
• 3 Mo 5:6 : 6 Und er soll seinem Sündopfer ein weibliches Tier aus der Herde, ein Lamm oder eine Ziege, als Sündopfer vor den HERRN bringen; und der Priester soll ihm wegen seiner Sünde Sühne leisten.
• 3 Mo 5:9 : 9 Und er soll von dem Blut des Sündopfers an die Seite des Altars sprengen; den Rest des Blutes soll er am Boden des Altars auspressen: es ist ein Sündopfer.
• 3 Mo 5:12 : 12 Dann soll er es dem Priester bringen, und der Priester soll eine Handvoll davon nehmen, nämlich die Gedächtnisgabe, und es auf dem Altar als Feueropfer für den HERRN verbrennen: es ist ein Sündopfer.
• 4 Mo 7:13 : 13 Seine Opfergabe war eine silberne Schale, deren Gewicht hundertdreißig Schekel betrug, eine silberne Schale von siebzig Schekel nach dem Gewicht des Heiligtums; beide gefüllt mit feinem Mehl, mit Öl vermengt als Speiseopfer.
• 4 Mo 7:19-89 : 19 Seine Opfergabe war eine silberne Schale, deren Gewicht hundertdreißig Schekel betrug, eine silberne Schale von siebzig Schekel nach dem Gewicht des Heiligtums; beide gefüllt mit feinem Mehl, mit Öl vermengt als Speiseopfer. 20 Ein goldenes Löffelchen von zehn Schekel, voll Weihrauch. 21 Ein junger Stier, ein Widder, ein einjähriges Lamm als Brandopfer. 22 Ein Ziegenbock als Sündopfer. 23 Und als Friedensopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Ziegenböcke, fünf einjährige Lämmer: dies war die Opfergabe des Netanel, des Sohnes Zuars. 24 Am dritten Tag brachte Eliab, der Sohn Helons, Fürst der Söhne Sebulons, seine Opfergabe dar. 25 Seine Opfergabe war eine silberne Schale, deren Gewicht hundertdreißig Schekel betrug, eine silberne Schale von siebzig Schekel nach dem Gewicht des Heiligtums; beide gefüllt mit feinem Mehl, mit Öl vermengt als Speiseopfer. 26 Ein goldenes Löffelchen von zehn Schekel, voll Weihrauch. 27 Ein junger Stier, ein Widder, ein einjähriges Lamm als Brandopfer. 28 Ein Ziegenbock als Sündopfer. 29 Und als Friedensopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Ziegenböcke, fünf einjährige Lämmer: dies war die Opfergabe des Eliab, des Sohnes Helons. 30 Am vierten Tag brachte Elizur, der Sohn Schedeurs, Fürst der Söhne Rubens, seine Opfergabe dar. 31 Seine Opfergabe war eine silberne Schale von hundertdreißig Schekel, eine silberne Schale von siebzig Schekel nach dem Gewicht des Heiligtums; beide gefüllt mit feinem Mehl, mit Öl vermengt als Speiseopfer. 32 Ein goldenes Löffelchen von zehn Schekel, voll Weihrauch. 33 Ein junger Stier, ein Widder, ein einjähriges Lamm als Brandopfer. 34 Ein Ziegenbock als Sündopfer. 35 Und als Friedensopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Ziegenböcke, fünf einjährige Lämmer: dies war die Opfergabe des Elizur, des Sohnes Schedeurs. 36 Am fünften Tag brachte Schelumiel, der Sohn Zurischaddais, Fürst der Söhne Simeons, seine Opfergabe dar. 37 Seine Opfergabe war eine silberne Schale, deren Gewicht hundertdreißig Schekel betrug, eine silberne Schale von siebzig Schekel nach dem Gewicht des Heiligtums; beide gefüllt mit feinem Mehl, mit Öl vermengt als Speiseopfer. 38 Ein goldenes Löffelchen von zehn Schekel, voll Weihrauch. 39 Ein junger Stier, ein Widder, ein einjähriges Lamm als Brandopfer. 40 Ein Ziegenbock als Sündopfer. 41 Und als Friedensopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Ziegenböcke, fünf einjährige Lämmer: dies war die Opfergabe des Schelumiel, des Sohnes Zurischaddais. 42 Am sechsten Tag brachte Eliasaph, der Sohn Deuels, Fürst der Söhne Gads, seine Opfergabe dar. 43 Seine Opfergabe war eine silberne Schale von hundertdreißig Schekel, eine silberne Schale von siebzig Schekel nach dem Gewicht des Heiligtums; beide gefüllt mit feinem Mehl, mit Öl vermengt als Speiseopfer. 44 Ein goldenes Löffelchen von zehn Schekel, voll Weihrauch. 45 Ein junger Stier, ein Widder, ein einjähriges Lamm als Brandopfer. 46 Ein Ziegenbock als Sündopfer. 47 Und als Friedensopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Ziegenböcke, fünf einjährige Lämmer: dies war die Opfergabe des Eliasaph, des Sohnes Deuels. 48 Am siebten Tag brachte Elischama, der Sohn Ammihuds, Fürst der Söhne Ephraims, seine Opfergabe dar. 49 Seine Opfergabe war eine silberne Schale, deren Gewicht hundertdreißig Schekel betrug, eine silberne Schale von siebzig Schekel nach dem Gewicht des Heiligtums; beide gefüllt mit feinem Mehl, mit Öl vermengt als Speiseopfer. 50 Ein goldenes Löffelchen von zehn Schekel, voll Weihrauch. 51 Ein junger Stier, ein Widder, ein einjähriges Lamm als Brandopfer. 52 Ein Ziegenbock als Sündopfer. 53 Und als Friedensopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Ziegenböcke, fünf einjährige Lämmer: dies war die Opfergabe des Elischama, des Sohnes Ammihuds. 54 Am achten Tag brachte Gamaliel, der Sohn Pedazurs, Fürst der Söhne Manasses, seine Opfergabe dar. 55 Seine Opfergabe war eine silberne Schale von hundertdreißig Schekel, eine silberne Schale von siebzig Schekel nach dem Gewicht des Heiligtums; beide gefüllt mit feinem Mehl, mit Öl vermengt als Speiseopfer. 56 Ein goldenes Löffelchen von zehn Schekel, voll Weihrauch. 57 Ein junger Stier, ein Widder, ein einjähriges Lamm als Brandopfer. 58 Ein Ziegenbock als Sündopfer. 59 Und als Friedensopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Ziegenböcke, fünf einjährige Lämmer: dies war die Opfergabe des Gamaliel, des Sohnes Pedazurs. 60 Am neunten Tag brachte Abidan, der Sohn Gideonis, Fürst der Söhne Benjamins, seine Opfergabe dar. 61 Seine Opfergabe war eine silberne Schale, deren Gewicht hundertdreißig Schekel betrug, eine silberne Schale von siebzig Schekel nach dem Gewicht des Heiligtums; beide gefüllt mit feinem Mehl, mit Öl vermengt als Speiseopfer. 62 Ein goldenes Löffelchen von zehn Schekel, voll Weihrauch. 63 Ein junger Stier, ein Widder, ein einjähriges Lamm als Brandopfer. 64 Ein Ziegenbock als Sündopfer. 65 Und als Friedensopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Ziegenböcke, fünf einjährige Lämmer: dies war die Opfergabe des Abidan, des Sohnes Gideonis. 66 Am zehnten Tag brachte Ahieser, der Sohn Ammischaddais, Fürst der Söhne Dans, seine Opfergabe dar. 67 Seine Opfergabe war eine silberne Schale, deren Gewicht hundertdreißig Schekel betrug, eine silberne Schale von siebzig Schekel nach dem Gewicht des Heiligtums; beide gefüllt mit feinem Mehl, mit Öl vermengt als Speiseopfer. 68 Ein goldenes Löffelchen von zehn Schekel, voll Weihrauch. 69 Ein junger Stier, ein Widder, ein einjähriges Lamm als Brandopfer. 70 Ein Ziegenbock als Sündopfer. 71 Und als Friedensopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Ziegenböcke, fünf einjährige Lämmer: dies war die Opfergabe des Ahieser, des Sohnes Ammischaddais. 72 Am elften Tag brachte Pagiel, der Sohn Ochrans, Fürst der Söhne Assers, seine Opfergabe dar. 73 Seine Opfergabe war eine silberne Schale, deren Gewicht hundertdreißig Schekel betrug, eine silberne Schale von siebzig Schekel nach dem Gewicht des Heiligtums; beide gefüllt mit feinem Mehl, mit Öl vermengt als Speiseopfer. 74 Ein goldenes Löffelchen von zehn Schekel, voll Weihrauch. 75 Ein junger Stier, ein Widder, ein einjähriges Lamm als Brandopfer. 76 Ein Ziegenbock als Sündopfer. 77 Und als Friedensopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Ziegenböcke, fünf einjährige Lämmer: dies war die Opfergabe des Pagiel, des Sohnes Ochrans. 78 Am zwölften Tag brachte Ahira, der Sohn Enans, Fürst der Söhne Naphtalis, seine Opfergabe dar. 79 Seine Opfergabe war eine silberne Schale, deren Gewicht hundertdreißig Schekel betrug, eine silberne Schale von siebzig Schekel nach dem Gewicht des Heiligtums; beide gefüllt mit feinem Mehl, mit Öl vermengt als Speiseopfer. 80 Ein goldenes Löffelchen von zehn Schekel, voll Weihrauch. 81 Ein junger Stier, ein Widder, ein einjähriges Lamm als Brandopfer. 82 Ein Ziegenbock als Sündopfer. 83 Und als Friedensopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Ziegenböcke, fünf einjährige Lämmer: dies war die Opfergabe des Ahira, des Sohnes Enans. 84 Dies war die Einweihung des Altars an dem Tag, als er gesalbt wurde, durch die Fürsten Israels: zwölf silberne Schalen, zwölf silberne Schüsseln, zwölf goldene Löffelchen. 85 Jede silberne Schale wog hundertdreißig Schekel, jede silberne Schüssel siebzig; alle silbernen Gefäße wogen zweitausendvierhundert Schekel nach dem Gewicht des Heiligtums. 86 Die goldenen Löffelchen waren zwölf, voll Weihrauch, jedes wog zehn Schekel nach dem Gewicht des Heiligtums: alles Gold der Löffelchen betrug hundertzwanzig Schekel. 87 Alle Rinder für das Brandopfer waren zwölf junge Stiere, zwölf Widder, zwölf einjährige Lämmer mit ihrem Speiseopfer und zwölf Ziegenböcke als Sündopfer. 88 Und alle Rinder für das Friedensopfer waren vierundzwanzig junge Stiere, sechzig Widder, sechzig Ziegenböcke und sechzig einjährige Lämmer. Dies war die Einweihung des Altars, nachdem er gesalbt worden war. 89 Und als Mose in die Stiftshütte der Gemeinde ging, um mit ihm zu sprechen, hörte er die Stimme, die zu ihm sprach, vom Gnadenstuhl her, der auf der Lade des Zeugnisses war, von zwischen den zwei Cherubim: und er sprach zu ihm.
• 4 Mo 15:4-9 : 4 dann soll derjenige, der sein Opfer darbringt, dem HERRN als Speisopfer ein Zehntel feines Mehl mit einem Viertel Hin Öl vermischen. 5 Und du sollst als Trankopfer mit dem Brandopfer oder Schlachtopfer ein Viertel Hin Wein bereiten für ein Lamm. 6 Für einen Widder sollst du zwei Zehntel feines Mehl als Speisopfer bereiten, vermischt mit einem Drittel Hin Öl. 7 Und als Trankopfer sollst du ein Drittel Hin Wein darbringen, um einen lieblichen Geruch für den HERRN zu erzielen. 8 Wenn du ein Rind als Brandopfer oder als Opfer zur Erfüllung eines Gelübdes oder als Friedensopfer für den HERRN bereitest, 9 so bringe mit dem Rind als Speisopfer drei Zehntel feines Mehl, vermischt mit einem halben Hin Öl.
• Ps 22:1-9 : 1 Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen? Warum bist du so fern von meiner Rettung und den Worten meines Schreiens? 2 O mein Gott, ich rufe am Tag, aber du hörst nicht; und in der Nacht, doch bin ich nicht still. 3 Aber du bist heilig, der du wohnst unter den Lobpreisungen Israels. 4 Unsere Väter vertrauten auf dich: Sie vertrauten, und du hast sie errettet. 5 Sie riefen zu dir und wurden gerettet: Sie vertrauten auf dich und wurden nicht zuschanden. 6 Aber ich bin ein Wurm und kein Mensch, ein Spott der Menschen und vom Volk verachtet. 7 Alle, die mich sehen, spotten über mich: Sie verzerren den Mund, sie schütteln den Kopf und sagen: 8 Er vertraute auf den HERRN, dass er ihn befreie: Lass ihn ihn erretten, wenn er Gefallen an ihm hat. 9 Doch du hast mich aus dem Mutterleib genommen; du warst meine Hoffnung, als ich an der Brust meiner Mutter war. 10 Auf dich bin ich geworfen worden von Mutterleib an; du bist mein Gott von dem Schoß meiner Mutter an. 11 Sei nicht fern von mir; denn Not ist nahe, und es gibt keinen Helfer. 12 Viele Stiere haben mich umringt: Starke Stiere von Baschan haben mich umzingelt. 13 Sie sperrten ihr Maul gegen mich auf, wie ein reißender und brüllender Löwe. 14 Ich bin ausgeschüttet wie Wasser, und alle meine Knochen haben sich zerstreut: Mein Herz ist wie Wachs; es ist geschmolzen in mir. 15 Meine Kraft ist vertrocknet wie ein Tonscherben, und meine Zunge klebt an meinem Gaumen; und du legst mich in den Staub des Todes. 16 Denn Hunde haben mich umringt; eine Schar von Übeltätern hat mich umzingelt: sie durchbohrten meine Hände und meine Füße. 17 Ich kann alle meine Knochen zählen: Sie schauen her und starren mich an. 18 Sie teilen meine Kleider unter sich und werfen das Los über mein Gewand. 19 Doch sei nicht fern von mir, HERR; meine Stärke, eile, mir zu helfen! 20 Errette meine Seele vom Schwert; meine einzige von der Gewalt des Hundes. 21 Rette mich aus dem Rachen des Löwen; ja, du hast mich erhört von den Hörnern der Einhörner.
• Ps 69:1-9 : 1 Rette mich, o Gott, denn die Wasser dringen in meine Seele ein. 2 Ich versinke im tiefen Schlamm, wo kein Halt ist: Ich bin in tiefes Wasser gekommen, und die Fluten überströmen mich. 3 Ich bin erschöpft von meinem Weinen; meine Kehle ist trocken; meine Augen versagen, während ich auf meinen Gott warte. 4 Die ohne Grund hassen sind zahlreicher als die Haare auf meinem Kopf; die mir ohne Ursache feind sind und mich vernichten wollen sind mächtig: da musste ich zurückerstatten, was ich nicht genommen hatte. 5 O Gott, du kennst meine Torheit, und meine Sünden sind dir nicht verborgen. 6 Lass nicht die, die auf dich vertrauen, o Herr Gott der Heerscharen, um meinetwillen beschämt werden: lass nicht die, die dich suchen, um meinetwillen verwirrt werden, o Gott Israels. 7 Denn um deinetwillen habe ich Schmähungen ertragen; Schande bedeckt mein Gesicht. 8 Ich bin meinen Brüdern fremd geworden und ein Fremder den Kindern meiner Mutter. 9 Denn der Eifer für dein Haus hat mich verzehrt; und die Schmähungen derer, die dich geschmäht haben, sind auf mich gefallen. 10 Als ich weinte und meine Seele mit Fasten züchtigte, wurde dies mir zum Vorwurf. 11 Ich machte auch Sacktuch zu meinem Kleid, und ich wurde ihnen zum Gleichnis. 12 Die im Tor sitzen, reden über mich, und ich wurde zum Lied für die Betrunkenen. 13 Ich aber bete zu dir, o Herr, zur annehmbaren Zeit: O Gott, in der Fülle deiner Barmherzigkeit höre mich, in der Wahrheit deines Heils. 14 Zieh mich aus dem Schlamm, damit ich nicht versinke: lass mich von denen, die mich hassen, und aus den tiefen Wassern befreit werden. 15 Lass nicht die Wasserflut mich überfluten, die Tiefe mich verschlingen, und lass nicht die Grube ihren Mund über mir schließen. 16 Höre mich, o Herr; denn deine Gnade ist gut: wende dich mir zu nach der Menge deiner Barmherzigkeiten. 17 Verbirg nicht dein Angesicht vor deinem Knecht; denn ich bin in Not: erhöre mich schnell. 18 Nahe dich meiner Seele und erlöse sie: rette mich um meiner Feinde willen. 19 Du kennst meine Schmach, meine Schande und meine Schande: all meine Bedränger stehen dir vor Augen. 20 Schmach hat mein Herz zerbrochen, und ich bin voller Schmerzen: ich suchte Mitleid, aber es war keiner da; Tröster fand ich nicht. 21 Sie gaben mir auch Galle zur Speise; und in meinem Durst gaben sie mir Essig zu trinken.
• Jes 53:2-9 : 2 Denn er wuchs vor ihm auf wie ein zarter Spross und wie eine Wurzel aus dürrem Boden; er hatte keine Gestalt und keine Schönheit, dass wir ihn begehrt hätten. 3 Er war verachtet und von den Menschen verworfen, ein Mann der Schmerzen und mit Leiden vertraut; und wir verbargen unser Angesicht vor ihm, er war verachtet, und wir achteten ihn nicht. 4 Dennoch wahrlich, er hat unsere Leiden getragen und unsere Schmerzen auf sich geladen; aber wir hielten ihn für bestraft, von Gott geschlagen und niedergebeugt. 5 Doch er wurde durchbohrt um unserer Übertretungen willen, zerschlagen um unserer Missetaten willen; die Strafe lag auf ihm zu unserem Frieden, und durch seine Wunden sind wir geheilt. 6 Wir alle gingen in die Irre wie Schafe, jeder wandte sich auf seinen eigenen Weg; aber der HERR warf unsere ganze Schuld auf ihn. 7 Er wurde bedrängt, und er war geplagt, doch er tat seinen Mund nicht auf; wie ein Lamm, das zur Schlachtung geführt wird, und wie ein Schaf vor seinen Scherern verstummt, so tat er seinen Mund nicht auf. 8 Aus Haft und Gericht wurde er weggenommen; wer wird seine Generation beschreiben? Denn er wurde abgeschnitten aus dem Land der Lebendigen; um der Übertretung meines Volkes willen wurde er geschlagen. 9 Und man gab ihm sein Grab bei Gottlosen, und bei einem Reichen in seinem Tod; obwohl er kein Unrecht getan hatte und kein Betrug in seinem Mund war. 10 Doch es gefiel dem HERRN, ihn zu zerschlagen, er ließ ihn leiden. Wenn du sein Leben als Schuldopfer einsetzen wirst, wird er Nachkommen sehen und seine Tage verlängern, und das Vorhaben des HERRN wird durch seine Hand gedeihen.
• 2 Mo 16:18 : 18 Und als sie es mit einem Gomer maßen, hatte der, der viel gesammelt hatte, nichts übrig, und der, der wenig gesammelt hatte, hatte keinen Mangel. Jeder sammelte nach seinem Bedarf.
• 2 Mo 16:36 : 36 Ein Gomer ist der zehnte Teil eines Epha.