Daniel 5:12
Det er på grunn av en utmerket ånd, kunnskap, innsikt til å tyde drømmer, forklare gåter og løse vanskelige problemer at denne Daniel, som kongen kalte Beltesasar, ble kjent. La nå Daniel bli kalt, og han vil gi tolkningen.
Det er på grunn av en utmerket ånd, kunnskap, innsikt til å tyde drømmer, forklare gåter og løse vanskelige problemer at denne Daniel, som kongen kalte Beltesasar, ble kjent. La nå Daniel bli kalt, og han vil gi tolkningen.
Fordi en framragende ånd og kunnskap og forstand til å tyde drømmer, forklare vanskelige ord og løse gåter ble funnet hos den samme Daniel, som kongen ga navnet Belteshasar. La nå Daniel bli tilkalt, så skal han gi tydningen.
For hos denne Daniel, som kongen ga navnet Beltesasar, ble det funnet en framragende ånd, kunnskap og innsikt, evne til å tyde drømmer, forklare gåter og løse vanskeligheter. La nå Daniel bli kalt inn, så skal han gjøre tydningen kjent.
For en usedvanlig ånd, kunnskap og innsikt, evne til å tyde drømmer, forklare gåter og løse knuter ble funnet i ham, i Daniel, som kongen ga navnet Beltesasar. La nå Daniel bli kalt, så skal han gi tolkningen.
‘Daniel, som kongen kalte Beltsasar, viste en ekstraordinær ånd, enestående kunnskap og evne til å tyde drømmer, forklare gåter og løse vanskelige problemer. Tilkall nå Daniel, så skal han tyde skriften.’
Fordi en utmerket ånd, kunnskap og forstand til å tyde drømmer, forklare gåter og løse opp i tvetydigheter ble funnet i denne Daniel, som kongen kalte Beltsasar. Nå la Daniel bli hentet, og han vil kunngjøre tydningen.»
I Daniel, som kongen kalte Belteshazzar, ble en enestående ånd, kunnskap, forståelse, drømmetyding, forklaring av vanskelige saker og løsning av tvil funnet; nå skal Daniel bli kalt, og han vil gi tolkningen.
Fordi en usedvanlig ånd, forståelse og visdom til å tyde drømmer, forklare gåtefulle ord og løse vanskelige oppgaver var funnet i ham, i Daniel, som kongen kalte Beltsasar. La nå Daniel kalles, så skal han forklare betydningen.
Dette fordi det finnes en enestående ånd, kunnskap og innsikt i ham til å tyde drømmer, forklare gåter og løse vanskelige spørsmål. Hans navn er Daniel, men kongen kalte ham Beltsasar. La nå Daniel bli kalt inn, så skal han tyde det.
For i ham ble en fremragende ånd, kunnskap og innsikt, evne til å tyde drømmer, og forklare gåter, samt løse vanskelige problemer funnet; hos denne Daniel, som kongen gav navnet Beltesasar. La nå Daniel bli kalt, og han vil gi tolkningen.
«For et fremragende sinn, kunnskap og evne til å tyde drømmer, forklare vanskelige ordtak og fjerne tvil, fant man hos Daniel, den samme personen som kongen kalte Belteshazzar. La nå Daniel kalles frem, så skal han tyde skriften.»
For i ham ble en fremragende ånd, kunnskap og innsikt, evne til å tyde drømmer, og forklare gåter, samt løse vanskelige problemer funnet; hos denne Daniel, som kongen gav navnet Beltesasar. La nå Daniel bli kalt, og han vil gi tolkningen.
Denne mannen, Daniel, som kongen hadde kalt Beltsasar, har ekstraordinær ånd, kunnskap, innsikt til å tyde drømmer, forklare gåter og løse problemer. La nå Daniel bli kalt inn, så skal han tyde skriften.
Because he was found to have an extraordinary spirit, knowledge, intelligence, and the ability to interpret dreams, explain riddles, and solve difficult problems, this Daniel, whom the king named Belteshazzar, can solve these mysteries. Now summon Daniel, and he will give the interpretation.
Fordi en overmåte stor ånd, kunnskap og innsikt til å tyde drømmer, forklare gåter og løse floker ble funnet hos ham - hos Daniel, som kongen kalte Beltsasar - la Daniel kalles, og han vil kunngjøre uttydningen.
fordi der var en Ypperlig Aand og Forstand og Klogskab til at udtyde Drømme og kundgjøre mørke Taler og løse vanskelige Ting funden i ham, i Daniel, hvilken Kongen kaldte Beltsazar; lad nu Daniel kaldes, saa skal han kundgjøre Udtydningen.
Forasmuch as an excellent spirit, knowledge, and understanding, interpreting of dreams, solving of riddles, and dissolving of doubts were found in the same Daniel, whom the king named Belteshazzar: now let Daniel be called, and he will show the interpretation.
Forasmuch as an excellent spirit, and knowledge, and understanding, interpreting of dreams, and shewing of hard sentences, and dissolving of doubts, were found in the same Daniel, whom the king named Belteshazzar: now let Daniel be called, and he will shew the interpretation.
Fordi en fremragende ånd, kunnskap og forstand, til å tyde drømmer, forklare gåter og løse problemer, ble funnet i samme Daniel, som kongen ga navnet Belteshassar. La nå Daniel bli kalt, og han vil fortelle betydningen.
fordi en usedvanlig ånd, kjennskap og innsikt til å gi tolkninger, forklare gåter og løse knuter, ble funnet hos ham, hos Daniel, som kongen kalte Beltesasar. Nå, la Daniel bli kalt inn, og han skal gi deg tydningen.'
Fordi en utmerket ånd, kunnskap, forståelse, tydning av drømmer, løsning av gåter og oppklaring av tvil ble funnet i samme Daniel, som kongen kalte Beltshassar. La nå Daniel bli kalt, og han vil vise tydningen.
«Fordi en utmerket ånd, kunnskap, forstand og evnen til å tyde drømmer, forklare gåter og løse vanskelige problemer ble funnet i ham, nemlig Daniel, som kongen kalte Beltesasar. La nå Daniel bli kalt inn, så vil han forklare betydningen.»
forasmuch as an excellent spirit, and knowledge, and understanding, interpreting of dreams, and showing of dark sentences, and dissolving of doubts, were found in the same Daniel, whom the king named Belteshazzar. Now let Daniel be called, and he will show the interpretation.
Forasmuch as an excellent spirit, and knowledge, and understanding, interpreting of dreams, and shewing of hard sentences, and dissolving of doubts, were found in the same Daniel, whom the king named Belteshazzar: now let Daniel be called, and he will shew the interpretation.
because that soch an abundaunt sprete, knowlege & wisdome (to expoude dreames, to open secretes, and to declare harde dowtes) was founde in him: yee euen in Daniel, whom the kynge named Balthasar. Let this same Daniel be sente for, and he shall tell, what it meaneth.
Because a more excellent spirit, and knowledge, and vnderstanding (for hee did expound dreames, and declare hard sentences, and dissolued doubtes) were founde in him, euen in Daniel, whome the King named Belteshazzar: nowe let Daniel be called, and hee will declare the interpretation.
Because that such an aboundaunt spirite, knowledge, and vnderstanding, to expound dreames, to open secretes, & to declare harde doubtes, was founde in him, yea euen in Daniel, whom the king named Baltassar: let Daniel be called, and he shal declare the interpretation.
Forasmuch as an excellent spirit, and knowledge, and understanding, interpreting of dreams, and shewing of hard sentences, and dissolving of doubts, were found in the same Daniel, whom the king named Belteshazzar: now let Daniel be called, and he will shew the interpretation.
because an excellent spirit, and knowledge, and understanding, interpreting of dreams, and showing of dark sentences, and dissolving of doubts, were found in the same Daniel, whom the king named Belteshazzar. Now let Daniel be called, and he will show the interpretation.
because that an excellent spirit, and knowledge, and understanding, interpreting of dreams, and showing of enigmas, and loosing of knots was found in him, in Daniel, whose name the king made Belteshazzar: now let Daniel be called, and the interpretation he doth show.'
forasmuch as an excellent spirit, and knowledge, and understanding, interpreting of dreams, and showing of dark sentences, and dissolving of doubts, were found in the same Daniel, whom the king named Belteshazzar. Now let Daniel be called, and he will show the interpretation.
forasmuch as an excellent spirit, and knowledge, and understanding, interpreting of dreams, and showing of dark sentences, and dissolving of doubts, were found in the same Daniel, whom the king named Belteshazzar. Now let Daniel be called, and he will show the interpretation.
Because a most special spirit, and knowledge and reason and the power of reading dreams and unfolding dark sayings and answering hard questions, were seen to be in him, even in Daniel (named Belteshazzar by the king): now let Daniel be sent for, and he will make clear the sense of the writing.
because an excellent spirit, and knowledge, and understanding, interpreting of dreams, and showing of dark sentences, and dissolving of doubts, were found in the same Daniel, whom the king named Belteshazzar. Now let Daniel be called, and he will show the interpretation.
Thus there was found in this man Daniel, whom the king renamed Belteshazzar, an extraordinary spirit, knowledge, and skill to interpret dreams, explain riddles, and solve difficult problems. Now summon Daniel, and he will disclose the interpretation.”
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
10Dronningen kom nå inn i gjestebudshallen på grunn av kongens og stormennenes ord. Dronningen talte og sa: Å kongen, leve evig! La ikke dine tanker skremme deg eller la ansiktet ditt forandre seg.
11Det er en mann i ditt rike som har den hellige guders ånd i seg. I din fars dager ble lys, innsikt og visdom, som visdommen til gudene, funnet i ham. Kong Nebukadnesar, din far, gjorde ham til leder for trolldomskunstnerne, stjernetydere, kaldeere og spåmenn.
23Jeg takker og priser deg, du mine fedres Gud, som har gitt meg visdom og styrke, og har gjort kjent for meg nå det vi har bedt om fra deg, for du har gjort kjent for oss kongens sak.
24Da gikk Daniel inn til Arjok, som kongen hadde utnevnt til å ødelegge de vise menn i Babylon. Han gikk inn og sa til ham: Ødelegg ikke de vise menn i Babylon; før meg inn for kongen, og jeg vil vise kongen tydningen.
25Da førte Arjok Daniel raskt foran kongen og sa til ham: Jeg har funnet en mann blant Judas fanger som kan gjøre kongen kjent med tydningen.
26Kongen svarte og sa til Daniel, som ble kalt Belteshasar: Er du i stand til å gjøre meg kjent med drømmen jeg har sett, og tydningen av den?
27Daniel svarte i kongens nærvær og sa: Hemmeligheten som kongen har krevd, kan ikke de vise menn, astrologene, magikerne, eller spåmennene vise kongen;
28Men det er en Gud i himmelen som åpenbarer hemmeligheter, og han har gjort kjent for kong Nebukadnesar hva som skal skje i de siste dager. Din drøm og visjonene du hadde på ditt leie, er disse:
29Når det gjelder deg, kong, kom dine tanker til deg på ditt leie, om hva som skulle skje etter dette, og han som åpenbarer hemmeligheter har gjort kjent for deg hva som skal skje.
30Men hva meg angår, er ikke denne hemmeligheten åpenbart for meg fordi jeg har mer visdom enn noe annet levende menneske, men for deres skyld som skal gjøre tydningen kjent for kongen, og for at du skal forstå dine innerste tanker.
18Denne drømmen har jeg, kong Nebukadnesar, sett. Nå, Belteshassar, fortell dens tolkning, fordi alle de vise menn i mitt rike ikke er i stand til å gjøre tolkningen kjent for meg; men du er i stand, for de hellige guders ånd er i deg.
19Da ble Daniel, som var kalt Belteshassar, forundret i en stund, og tankene hans vakte uro. Kongen talte og sa: Belteshassar, la ikke drømmen eller dens tolkning uroe deg. Belteshassar svarte og sa: Min herre, måtte drømmen gjelde dem som hater deg, og tolkningen dine fiender.
6Derfor ga jeg en befaling om at alle de vise menn i Babylon skulle føres inn til meg, for at de kunne gjøre drømmens tolkning kjent for meg.
7Så kom magikerne, astrologene, kaldeerne og spåmennene inn, og jeg fortalte dem drømmen; men de kunne ikke gjøre tolkningen kjent for meg.
8Til slutt kom Daniel inn for meg, han som har fått navnet Belteshassar etter navnet på min gud, og som har de hellige guders ånd i seg. Jeg fortalte drømmen til ham, og sa,
9Belteshassar, mester over magikerne, fordi jeg vet at de hellige guders ånd er i deg, og ingen hemmelighet er for vanskelig for deg, fortell meg drømmens visjoner jeg har sett, og dens tolkning.
13Da ble Daniel ført inn for kongen. Og kongen talte og sa til Daniel: Er du den Daniel som er en av de bortførte fra Juda, som kongen min far førte ut fra Juda?
14Jeg har hørt om deg, at guders ånd er i deg, og at lys, innsikt og enestående visdom finnes i deg.
15Nå har de vise menn, stjernetydere, blitt brakt inn for meg, så de skulle lese denne skriften og gi meg tolkningen, men de kunne ikke gi tolkningen.
16Men jeg har hørt om deg, at du kan gi tolkninger og løse vanskelige problemer. Nå, hvis du kan lese skriften og gi meg tolkningen, skal du bli kledd i purpur, få en gullkjede om halsen og bli den tredje makthaver i riket.
17Da svarte Daniel og sa til kongen: La dine gaver være for deg selv, og gi dine belønninger til en annen; likevel vil jeg lese skriften for kongen og gi ham tolkningen.
17Gud ga disse fire ungdommene kunnskap og dyktighet i all lærdom og visdom. Daniel fikk også forståelse for alle typer syner og drømmer.
18Da tiden var inne, som kongen hadde sagt, ble de ført inn for Nebukadnesar av hoffmennenes leder.
19Kongen samtalte med dem, og blant alle ble ingen funnet som Daniel, Hananja, Misjael og Asarja. Derfor fikk de tjene foran kongen.
20I alt det kongen spurte dem om, som krevde visdom og innsikt, fant han dem ti ganger bedre enn alle magikerne og spåmennene i hele hans rike.
3Da ble denne Daniel foretrukket framfor forstanderne og fyrster, fordi det var en utmerket ånd i ham, og kongen tenkte på å sette ham over hele riket.
4Da forsøkte forstanderne og fyrster å finne noe å anklage Daniel for når det gjaldt riket; men de kunne ikke finne noe å anklage ham for eller noen feil, for han var trofast, og det ble ikke funnet noen feil eller forsømmelse hos ham.
16Da gikk Daniel inn og ba kongen om å gi ham tid, så han kunne vise kongen tydningen.
18At de skulle be om barmhjertighet fra himmelens Gud angående denne hemmeligheten, for at Daniel og hans venner ikke skulle omkomme med de andre vise menn i Babylon.
19Så ble hemmeligheten åpenbart for Daniel i et nattlig syn. Da velsignet Daniel himmelens Gud.
7Kongen ropte høyt for å få inn stjernetydere, kaldeere og spåmenn. Kongen talte og sa til Babylons vismenn: Den som kan lese denne skriften og gi meg tolkningen, skal bli kledd i purpur, få en gullkjede om halsen og bli den tredje makthaver i riket.
8Da kom alle kongens vismenn inn, men de kunne ikke lese skriften eller gi kongen tolkningen.
1I det tredje året til Kyros, kongen av Persia, ble en åpenbaring gitt til Daniel, som ble kalt Beltesassar. Åpenbaringen var sann, men det skulle ta lang tid før den skjedde. Han forstod åpenbaringen og hadde innsikt i synet.
6Men hvis dere viser meg drømmen og tydningen av den, skal dere få gaver, belønninger og stor ære fra meg. Derfor, vis meg drømmen og tydningen av den.
9Men hvis dere ikke gjør drømmen kjent for meg, er det bare én dom for dere: for dere har lagt onde og korrupte planer for å tale for meg, inntil tiden endres. Derfor, fortell meg drømmen, så skal jeg vite at dere kan vise meg tydningen av den.
10Kaldeerne svarte kongen og sa: Det er ikke et menneske på jorden som kan vise kongen hans sak; derfor finnes det ingen konge, herre eller hersker som krever slike ting av en hvilken som helst magiker, astrolog eller kaldeer.
47Kongen svarte Daniel og sa: I sannhet, din Gud er guders Gud, og kongers herre, og en åpenbarer av hemmeligheter, siden du kunne åpenbare denne hemmeligheten.
48Da gjorde kongen Daniel stor, ga ham mange store gaver, og gjorde ham til hersker over hele provinsen Babylon, og leder over alle de vise menn i Babylon.
49Så ba Daniel kongen, og han satte Sjadrak, Mesjak og Abed-Nego over forvaltningen av provinsen Babylon; men Daniel satt ved kongens port.
4unge menn uten lyte, vakre og dyktige i all visdom, med kunnskap og forstand i lærdom, skikket til å tjene i kongens palass, for at de kunne læres opp i kaldeernes språk og litteratur.
5Kongen bestemte at de skulle få en daglig porsjon av hans egen mat og av vinen han drakk, og de skulle pleies i tre år. Deretter skulle de stå foran kongen.
11Daniel sa til vaktmannen, som hoffmennenes leder hadde satt over Daniel, Hananja, Misjael og Asarja:
2Da befalte kongen å tilkalle magikerne, astrologene, trollmennene og kaldeerne for å vise kongen hans drømmer. Så de kom og sto foran kongen.
7Herskeren over hoffmennene ga dem nye navn: Daniel ble kalt Beltsasar, Hananja ble kalt Sjadrak, Misjael ble kalt Mesjak, og Asarja ble kalt Abed-Nego.
36Dette er drømmen; og vi skal fortelle tydningen for kongen.
1I det første året av Belsasar, kongen i Babylon, hadde Daniel en drøm og syner i sitt hode mens han lå i sin seng. Da skrev han ned drømmen og fortalte hele innholdet.
45Fordi du så at steinen ble hugget ut av fjellet, men ikke med menneskehender, og den knuste jernet, bronsen, leiren, sølvet og gullet; den store Gud har gjort kjent for kongen hva som skal skje etter dette. Drømmen er viss, og tydningen av den er sikker.
12På grunn av dette ble kongen vred og meget rasende, og befalte å ødelegge alle de vise menn i Babylon.
3Se, du er klokere enn Daniel; det finnes ingen hemmelighet som kan skjules for deg.
23Da ble kongen svært glad over ham og befalte at de skulle ta Daniel opp fra hulen. Så Daniel ble tatt opp fra hulen, og ingen skade ble funnet på ham, for han trodde på sin Gud.