1 Korinterbrev 7:26
Jeg antar derfor at dette er godt med tanke på den nåværende nød, jeg sier, at det er godt for en mann å være slik.
Jeg antar derfor at dette er godt med tanke på den nåværende nød, jeg sier, at det er godt for en mann å være slik.
Jeg mener derfor at dette er godt på grunn av den nåværende nøden: Det er godt for et menneske å være slik.
Jeg mener derfor at dette er godt på grunn av den nåværende nøden: at det er godt for et menneske å være slik.
Jeg mener derfor at det er godt, på grunn av den nåværende nøden, at det er godt for et menneske å være slik som det er.
Jeg mener derfor at dette er godt for den nåværende nød, jeg sier at det er godt for en mann å være slik.
Jeg mener derfor at det er godt for en mann å være slik i denne nød, at han står fast.
Jeg mener derfor at det er godt, fordi vi er i en vanskelig tid, at det er bra for en person å leve slik.
Jeg mener derfor at dette er godt på grunn av den nærværende nød, at det er godt for en mann å forbli slik han er.
Jeg mener at det, på grunn av krisen som er kommet over oss, er godt for en mann å leve slik han er.
Jeg tror derfor at det er godt, på grunn av den nåværende nød, at det er godt for en mann å være slik.
Jeg anser derfor, for den nåværende vanskelige situasjonen, at det er bra for en mann å være slik.
Jeg mener altså at dette er godt på grunn av den nåværende nød: det er best for en mann å bli slik han er.
Jeg mener altså at dette er godt på grunn av den nåværende nød: det er best for en mann å bli slik han er.
Jeg mener derfor at det, på grunn av den nåværende nøden, er godt for en person å bli i sin nåværende tilstand.
Because of the present distress, I think it is good for a person to remain as they are.
Jeg mener at det er godt for en mann å forbli som han er på grunn av den nåværende nøden.
Jeg mener altsaa, at dette er godt formedelst den nærværende Nød, at det er godt for et Menneske at være saaledes.
I suppose therefore that this is good for the present distress, I say, that it is good for a man so to be.
Jeg mener at det er godt, på grunn av de nåværende vanskeligheter, at det er godt for en mann å være slik.
I suppose therefore that this is good because of the present distress—that it is good for a man to remain as he is.
Jeg tror derfor, på grunn av den nød som er over oss, at det er godt for en mann å være som han er.
Jeg mener derfor at det er godt på grunn av dagens situasjon - det er godt for en mann å være slik.
Jeg mener derfor at dette er godt på grunn av det som tynger oss, nemlig at det er godt for en mann å være slik han er.
Etter min mening, på grunn av de nåværende problemene, er det godt for en mann å forbli som han er.
I suppose that it is good for the present necessite. For it is good for a ma so to be.
I suppose it is good for ye present necessite: for it is good for a man so to be.
I suppose then this to bee good for the present necessitie: I meane that it is good for a man so to be.
I suppose therfore that it is good for the present necessitie: for I say it is good for a man so to be.
I suppose therefore that this is good for the present distress, [I say], that [it is] good for a man so to be.
I think that it is good therefore, because of the distress that is on us, that it is good for a man to be as he is.
I suppose, therefore, this to be good because of the present necessity, that `it is' good for a man that the matter be thus: --
I think therefore that this is good by reason of the distress that is upon us, `namely,' that it is good for a man to be as he is.
I think therefore that this is good by reason of the distress that is upon us, [namely], that it is good for a man to be as he is.
In my opinion then, because of the present trouble, it is good for a man to keep as he is.
I think that it is good therefore, because of the distress that is on us, that it is good for a man to be as he is.
Because of the impending crisis I think it best for you to remain as you are.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
6Men jeg taler dette med tillatelse, og ikke som en befaling.
7For jeg ville at alle mennesker skulle være som jeg selv. Men hver mann har sin egen gave fra Gud, en på denne måten, og en annen på den måten.
8Jeg sier derfor til de ugifte og enker, det er godt for dem å forbli som jeg er.
9Men hvis de ikke kan kontrollere seg, la dem gifte seg: for det er bedre å gifte seg enn å brenne av begjær.
10Og til de gifte befaler jeg, men ikke jeg, men Herren, La ikke konen forlate sin mann:
11Men hvis hun forlater, la henne forbli ugift, eller bli forsonet med sin mann: og la ikke mannen skille seg fra sin kone.
12Men til de andre taler jeg, ikke Herren: Hvis en bror har en kone som ikke tror, og hun er glad for å bo hos ham, la ham ikke skille seg fra henne.
13Og kvinnen som har en mann som ikke tror, og hvis han er glad for å bo hos henne, la henne ikke forlate ham.
27Er du bundet til en kvinne? Søk ikke å bli løst. Er du løst fra en kvinne? Søk ikke en kvinne.
28Men hvis du gifter deg, har du ikke syndet; og hvis en jomfru gifter seg, har hun ikke syndet. Likevel vil slike få problemer i livet, men jeg skåner dere.
29Men dette sier jeg, brødre: Tiden er kort; det gjenstår at både de som har koner, skal være som om de ikke hadde;
30Og de som gråter, som om de ikke gråt; og de som gleder seg, som om de ikke gledet seg; og de som kjøper, som om de ikke eide;
31Og de som bruker denne verden, som ikke misbruker den: for denne verdens måte å være på går bort.
32Men jeg vil at dere skal være uten bekymring. Den som er ugift, bekymrer seg for de ting som tilhører Herren, hvordan han kan være til glede for Herren.
33Men den som er gift, bekymrer seg for de ting som tilhører verden, hvordan han kan være til glede for sin hustru.
34Det er også forskjell mellom en kone og en jomfru. Den ugifte kvinnen bekymrer seg for de saker som tilhører Herren, slik at hun kan være hellig både i kropp og ånd; men hun som er gift, bekymrer seg for de saker i verden.
35Og dette taler jeg for deres eget beste; ikke for å legge en felle for dere, men for det som er anstendig, og for at dere kan tjene Herren uten forstyrrelse.
36Men hvis noen mener at han oppfører seg feil mot sin jomfru, og hvis hun har passert riktig alder og trenger å gifte seg, la ham gjøre hva han vil; han synder ikke: la dem gifte seg.
37Likevel gjør han vel som holder seg fast i sitt hjerte, uten nødvendighet, men har makt over sin egen vilje, og har bestemt i sitt hjerte at han vil bevare sin jomfru.
38Så da gjør han vel som gir henne i ekteskap; men han som ikke gir henne i ekteskap, gjør det enda bedre.
39Kvinnen er bundet av loven så lenge ektemannen lever; men hvis ektemannen er død, er hun fri til å gifte seg med hvem hun vil; bare i Herren.
40Men hun er lykkeligere hvis hun forblir slik, etter min vurdering: og jeg tror også at jeg har Guds Ånd.
24Brødre, la hver mann, der han er kaldt, der forbli med Gud.
25Når det gjelder jomfruer, har jeg ingen befaling fra Herren: men jeg gir mitt skjønn, som en som har fått nåde fra Herren til å være trofast.
1Når det gjelder de tingene dere skrev til meg om: Det er godt for en mann å ikke berøre en kvinne.
2Men for å unngå utruskap, la hver mann ha sin egen kone, og la hver kvinne ha sin egen mann.
10Disciplene sa til ham: Hvis saken mellom mannen og hans kone er slik, er det ikke godt å gifte seg.
20La hver mann forbli i den tilstand han var i da han ble kalt.
21Er du kalt som tjener? Bry deg ikke om det: men hvis du kan bli fri, bruk det heller.
15Men hvis den ikke-troende forlater, la ham gå. En bror eller en søster er ikke under tvang i slike tilfeller: men Gud har kalt oss til fred.
16For hva vet du, kvinne, om du skal frelse mannen din? Eller hvordan vet du, mann, om du skal frelse kvinnen din?
17Men slik som Gud har fordelt til hver mann, som Herren har kalt hver enkelt, så la ham gå. Slik ordner jeg i alle kirker.
18Er noen kalt som omskåret? La ham forbli omskåret. Er noen kalt som ubeskåret? La ham forbli ubeskåret.
22Men hvis jeg lever i mitt legeme, er dette frukten av mitt arbeide; likevel vet jeg ikke hva jeg skal velge.
23For jeg er i en trang situasjon mellom to, som har et ønske om å dra bort og være med Kristus; det er mye bedre.
24Men å bli igjen i kjøttet er mer nødvendig for dere.
1Vet dere ikke, brødre, (for jeg taler til dem som kjenner loven), hvordan loven har myndighet over et menneske så lenge han lever?
2For kvinnen som har en ektemann er bundet av loven til sin ektemann så lenge han lever; men hvis ektemannen er død, er hun fri fra loven til sin ektemann.
3Så hvis hun gifter seg med en annen mens ektemannen lever, blir hun kalt en utro kvinne; men hvis ektemannen er død, er hun fri fra den loven, og er ikke utro selv om hun er gift med en annen.
15Men jeg har ikke brukt noen av disse rettighetene; jeg har heller ikke skrevet dette for at det skal gjøres mot meg; for meg er det bedre å dø enn å se min ære bli til intet.
15For kanskje han måtte dra bort fra deg for en tid, så du kan ta imot ham for alltid;
27Det er godt for en mann å bære åket i sin ungdom.
20For jeg har ingen som tenker likt som jeg, som naturlig vil ta seg av deres forhold.
13Jeg mener ikke at andre skal ha lettelse for andre med en byrde for dere:
11Likevel er mannen hverken uten kvinnen, eller kvinnen uten mannen, i Herren.
12Alt er lovlig for meg, men ikke alt er til nytte: alt er lovlig for meg, men jeg vil ikke bli dominert av noe.
4Ingen soldat som kjemper, blander seg i livets affærer; for å glede ham som har utvalgt ham til å være soldat.
3Men for meg er det ikke viktig å bli dømt av dere eller av menneskers dom; ja, jeg dømmer ikke engang meg selv.
8Derfor, selv om jeg kunne være direkte i Kristus for å beordre deg det som er riktig,
2En biskop må derfor være plettfri, han må være en mann som kun har én kone, årvåken, edruelig, ha eksemplarisk oppførsel, være gjestfri og i stand til å lære;