Hebreerbrevet 1:3
Han er utstrålingen av Guds herlighet og det nøyaktige bildet av hans vesen, og Han opprettholder alt ved sitt mektige ord. Etter at Han selv hadde renset oss for våre synder, satte Han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er utstrålingen av Guds herlighet og det nøyaktige bildet av hans vesen, og Han opprettholder alt ved sitt mektige ord. Etter at Han selv hadde renset oss for våre synder, satte Han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er avglansen av hans herlighet og det presise bildet av hans vesen, og han bærer alt ved sitt mektige ord; etter at han hadde fullført renselsen for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er avglansen av Guds herlighet og bildet av hans vesen, og han bærer alt med sitt mektige ord. Da han ved seg selv hadde fullført renselsen for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er utstrålingen av Guds herlighet og avtrykket av hans vesen, og han bærer alt ved sitt mektige ord. Etter at han ved seg selv hadde fullført renselsen for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
som er glansen av hans herlighet og det nøyaktige bildet av hans vesen, og som opprettholder alt ved sitt mektige ord, da han selv hadde renset våre synder, satte han seg ved den høyre siden av Majesteten i det høye;
Denne Sønnen er glansen av hans herlighet og uttrykket for hans vesen, og han opprettholder alt med sitt mektige ord. Etter at han hadde renset oss for våre synder, satte han seg ved den høyre hånd av Majestet i det høye.
Han, som er strålene av hans herlighet og den presise avbildningen av hans vesen, og som opprettholder alt med sitt mektige ord, etter å ha renset våre synder, satte seg ned ved den Høyes høyre hånd;
og som, fordi han er glansen av Guds herlighet og det nøyaktige avbildet av hans vesen, og bærer alle ting med sitt mektige ord, har renset oss for synder og satt seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
han som, værende herlighetens utstråling og hans personlige bildes eksakte avtrykk, og oppholder alle ting ved sitt makts ord, da han hadde renset våre synder, satte seg ved Majestetens høyre hånd i det høye;
Han er utstrålingen av Guds herlighet og det nøyaktige bildet av hans vesen. Han opprettholder alt ved sin mektige krafts ord, og da han hadde utført renselse for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han som er stråleglansen av Guds herlighet og det nøyaktige bilde av hans vesen, og som opprettholder alle ting ved sin mektige ord, satte seg ved Majestetens høyre hånd i det høye, etter at han selv hadde renset våre synder.
Han, som er den lysende manifestasjonen av sin herlighet og det rene avbildet av sitt vesen, og som opprettholder alle ting ved kraftens ord, da han selv hadde renset våre synder, satte seg ned ved den høyeste Majestets høyre side;
Han er avglansen av Hans herlighet og det nøyaktige avbildet av Hans vesen, bærer alt oppe ved sin krafts ord, og da han ved seg selv hadde gjort soning for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er avglansen av Hans herlighet og det nøyaktige avbildet av Hans vesen, bærer alt oppe ved sin krafts ord, og da han ved seg selv hadde gjort soning for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han, som er en utstråling av Guds herlighet og en avbildning av hans vesen, og som bærer alt ved sitt mektige ord, har, etter å ha renset oss fra våre synder, satt seg ved Majestetens høyre hånd i det høye,
The Son is the radiance of God's glory and the exact representation of His nature, sustaining all things by His powerful word. After He had provided purification for sins, He sat down at the right hand of the Majesty in heaven.
(og) som, efterdi han er Herlighedens Afglands og hans Væsens udtrykte Billede og bærer alle Ting med sin Kraftes Ord, gjorde ved sig selv vore Synders Renselse og satte sig hos Majestætens høire Haand i det Høie;
Who being the brightness of his glory, and the express image of his person, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself purged our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
han som er glansen av hans herlighet og det spesifikke bildet av hans vesen, og som oppholder alle ting med kraftens ord. Da han hadde renset våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høyeste;
Who being the brightness of His glory, and the exact image of His person, and upholding all things by the word of His power, when He had by Himself purged our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
Who being the brightness of his glory, and the express image of his person, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself purged our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
Hans Sønn er stråleglansen av hans herlighet og det fullkomne bildet av hans vesen, og ved sitt mektige ord bærer han alt. Etter å ha renset oss fra våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er utstrålingen av Guds herlighet og det nøyaktige bilde av hans vesen, og han bærer alt ved sitt mektige ord. Og da han ved seg selv hadde renset oss fra våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i himmelen.
Han er utstrålingen av hans herlighet og det nøyaktige bildet av hans vesen, og holder alt oppe med sin krafts ord. Da han hadde renset syndene, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er glansen av Guds herlighet og det sanne bilde av hans vesen, opprettholdende alle ting ved sitt mektige ord. Etter å ha gitt seg selv som et offer for å rense fra synd, satte han seg ved Guds høyre hånd i himmelen.
Which sonne beynge the brightnes of his glory and very ymage of his substance bearinge vp all thinges with the worde of his power hath in his awne person pourged oure synnes and is sitten on the right honde of the maiestie an hy
Which (sonne) beynge the brightnes of his glory, & the very ymage of his substaunce, bearinge vp all thinges with the worde of his power, hath in his owne personne pourged oure synnes, and is set on the righte hande of the maiestie on hye:
Who being the brightnes of the glory, and the ingraued forme of his person, and bearing vp all things by his mightie worde, hath by himselfe purged our sinnes, and sitteth at the right hand of the Maiestie in the highest places,
Who beyng the bryghtnesse of the glorie, and the very image of his substaunce, vpholdyng all thynges with the worde of his power, hauing by him selfe pourged our sinnes, hath syt on the ryght hande of the maiestie on hye:
Who being the brightness of [his] glory, and the express image of his person, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself purged our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
His Son is the radiance of his glory, the very image of his substance, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself made purification for our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
who being the brightness of the glory, and the impress of His subsistence, bearing up also the all things by the saying of his might -- through himself having made a cleansing of our sins, sat down at the right hand of the greatness in the highest,
who being the effulgence of his glory, and the very image of his substance, and upholding all things by the word of his power, when he had made purification of sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
who being the effulgence of his glory, and the very image of his substance, and upholding all things by the word of his power, when he had made purification of sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
Who, being the outshining of his glory, the true image of his substance, supporting all things by the word of his power, having given himself as an offering making clean from sins, took his seat at the right hand of God in heaven;
His Son is the radiance of his glory, the very image of his substance, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself made purification for our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
The Son is the radiance of his glory and the representation of his essence, and he sustains all things by his powerful word, and so when he had accomplished cleansing for sins, he sat down at the right hand of the Majesty on high.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
1På mange forskjellige måter og i ulike tider talte Gud i gammel tid til fedrene gjennom profetene.
2Men i disse siste dager har Han talt til oss ved sin Sønn, som Han har utpekt til arving av alt, og ved ham skapte Han også verden.
4Så mye høyere er Han blitt enn englene, som Han har arvet et mer overlegent navn.
5For til hvilken av englene har Han noen gang sagt: 'Du er min Sønn, i dag har jeg født deg'? Og igjen: 'Jeg vil være hans Far, og Han skal være min Sønn'?
6Og når Han igjen fører sin førstefødte inn i verden, sier Han: 'La alle Guds engler tilbe ham.'
7Om englene sier Han: 'Han som gjør sine engler til vind og sine tjenere til en flamme av ild.'
8Men om Sønnen sier Han: 'Din trone, Gud, står i evighet, og rettferdighetens stav er ditt kongerikes stav.'
9Du har elsket rettferd og hatet lovløshet; derfor har Gud, din Gud, salvet deg med gledens olje fremfor dine følgesvenner.
10Og: 'I begynnelsen, Herre, grunnla du jorden, og himlene er dine henders verk.
13Han har fridd oss ut fra mørkets makt og satt oss over i riket til sin kjære Sønn,
14i hvem vi har forløsningen ved hans blod, syndenes forlatelse.
15Han er den usynlige Guds bilde, den førstefødte fremfor all skapning.
16For i ham ble alt skapt som er i himlene og på jorden, synlig og usynlig, være seg troner, herredømmer, fyrster eller makter. Alt er skapt ved ham og for ham.
17Og han er før alle ting, og i ham består alle ting.
18Han er hodet for kroppen, kirken, han som er begynnelsen, den førstefødte av de døde, så han skal ha forrang i alt.
19For det behaget Gud at hele fylden skulle bo i ham,
20og ved ham forlike alle ting med seg selv, idet han skapte fred ved korsets blod gjennom ham, være seg ting på jorden eller ting i himlene.
1La oss begynne med dette: Vi har en slik yppersteprest, som har satt seg ved høyre hånd av tronen til Majesteten i himlene.
12Men denne mannen, etter å ha båret fram et eneste offer for synder for alltid, satte seg ved Guds høyre hånd.
13Til hvilken av englene har Han noen gang sagt: 'Sett deg ved min høyre hånd til jeg får lagt dine fiender som skammel for dine føtter'?
7Du gjorde ham en liten stund ringere enn engler; med herlighet og ære kronet du ham, og satte ham over dine henders gjerninger.
8Alt la du under hans føtter. For ved å underlegge ham alt, har han ikke etterlatt noe som ikke er underlagt ham. Men nå ser vi ennå ikke alt underlagt ham.
9Men vi ser Jesus, som ble gjort en liten stund ringere enn englene på grunn av lidelsen ved døden, kronet med herlighet og ære, for at han ved Guds nåde skulle smake døden for alle.
10For det var passende for ham, for hvem alle ting er, og ved hvem alle ting er, å føre mange sønner til herlighet, å fullende deres frelses opphavsmann gjennom lidelser.
11For både han som helliger og de som blir helliget, er alle av én. Derfor skammer han seg ikke over å kalle dem brødre,
20som han virket i Kristus da han oppreiste ham fra de døde og satte ham ved sin høyre hånd i himmelen,
2mens vi ser på troens opphavsmann og fullender, Jesus, som for den glede som var satt foran ham, utholdt korset og foraktet skammen, og har satt seg ved Guds høyre trone.
22han som har fart opp til himmelen og er ved Guds høyre hånd, med engler, myndigheter og krefter underlagt seg.
17For han fikk ære og herlighet fra Gud Faderen da en slik stemme kom til ham fra den majestetiske herlighet: 'Dette er min elskede Sønn, som jeg har behag i.'
26For slik en yppersteprest var passende for oss: hellig, uskyldig, uden påvirkning, skilt fra syndere og blitt høyere enn himlene.
14Derfor, siden vi har en stor yppersteprest som har gått gjennom himlene, Jesus, Guds Sønn, la oss holde fast ved vår bekjennelse.
1Derfor, hellige brødre, deltakere i en himmelsk kall, betrakt den apostel og øversteprest i vår bekjennelse, Jesus Kristus.
6Han som, selv om Han var i Guds skikkelse, ikke regnet det for et rov å være Gud lik.
7Men Han ga avkall på sitt eget, tok på seg en tjeners skikkelse og ble mennesker lik.
33Etter å ha blitt opphøyet ved Guds høyre hånd og mottatt løftet om Den hellige ånd fra Faderen, har han utøst dette som dere nå både ser og hører.
9Og etter å ha blitt fullendt, ble han opphav til evig frelse for alle som lyder ham,
9Derfor har også Gud opphøyet ham høyt og gitt ham det navnet som er over alle navn.
3Han er uten far, uten mor, uten slektsregister, uten begynnelse på dager og uten ende på liv. Men lik Guds Sønn er han en prest for alltid.
3Alt ble til ved ham, og uten ham ble ingenting til av det som er blitt til.
18Ingen har noen gang sett Gud; den enbårne Sønn, som er ved Faderens bryst, han har forklart ham.
14For ved ett eneste offer har han for alltid gjort dem fullkomne som blir helliget.
15Også Den Hellige Ånd vitner for oss om dette. For etter å ha sagt:
24For Kristus gikk ikke inn i helligdommen som er gjort med hender, som bare er kopier av de sanne, men inn i selve himmelen, for nå å åpenbare seg for Guds ansikt for vår skyld.
4og som ved oppstandelsen fra de døde ble kraftig utpekt til Guds Sønn i kraften av Hellighetens Ånd: Jesus Kristus, vår Herre.
9For i ham bor hele guddommens fylde legemlig.
30Men av ham er dere i Kristus Jesus, som ble oss visdom fra Gud, rettferdighet og helliggjørelse og forløsning,
5Slik heller ikke Kristus priste seg selv for å bli yppersteprest, men han som talte til ham: 'Du er min Sønn, i dag har jeg født deg.'
20Han var forut kjent før verdens grunnvoll ble lagt, men i de siste tider blitt åpenbart for deres skyld.
17Derfor måtte han i alle ting bli lik sine brødre, for at han kunne bli en barmhjertig og trofast yppersteprest i ting som angår Gud, for å gjøre soning for folkets synder.
7I sine kjødelige dager, med sterke rop og tårer, bar han frem bønner og nødrop til ham som kunne frelse ham fra døden, og han ble hørt for sin fromhet.