Romerbrevet 4:6
Slik priser også David den salig som Gud regner rettferdig uten gjerninger:
Slik priser også David den salig som Gud regner rettferdig uten gjerninger:
Slik beskriver også David saligheten til det mennesket som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik taler også David om saligprisningen over det menneske som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik taler også David om saligprisningen av det mennesket som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Like som David også beskriver velsignelsen over mennesket, som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Som David sier om den salige mannen som Gud regner rettferdighet uten gjerninger:
Som David også beskriver den saliggjørende tilstanden til mannen som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Slik beskriver også David den salighet som tilkommer det menneske som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Slik som også David sier om den lykke mennesket har, hvem Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger.
Slik også David beskriver saligheten til det mennesket som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
På samme måte beskriver David velsignelsen for den mann til hvem Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Slik priser også David det mennesket salig som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik priser også David det mennesket salig som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik sier også David om den velsignelse som tilkommer mennesket som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Just as David also speaks of the blessedness of the person to whom God credits righteousness apart from works:
Slik også David sier om den velsignelse som kommer over mennesket, som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Even as David also describeth the blessedness of the man, unto whom God imputeth righteousness without works,
Slik beskriver også David den salighet til den menneske som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Even as David also describes the blessedness of the man to whom God credits righteousness apart from works,
Even as David also describeth the blessedness of the man, unto whom God imputeth righteousness without works,
Slik uttaler også David velsignelse over det mennesket Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Slik taler også David om saligheten til det menneske som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik uttaler også David salighet over den mann som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Som David sier at det er en velsignelse over den mannen som Gud tilskriver rettferdighet uten gjerninger, og sier,
Even as David also pronounceth blessing upon the man, unto whom God reckoneth righteousness apart from works,
Even as David also describeth the blessedness of the man, unto whom God imputeth righteousness without works,
Even as David describeth the blessedfulnes of the man vnto whom god ascribeth rihgtewesnes without dedes.
Euen as Dauid sayeth also, that blessednes is onely that mans, vnto who God counteth righteousnes without addinge to of workes, where he sayeth:
Euen as Dauid declareth the blessednesse of the man, vnto whom God imputeth righteousnes without workes, saying,
Euen as Dauid describeth the blessednesse of the man vnto whom God imputeth righteousnesse without workes:
Even as David also describeth the blessedness of the man, unto whom God imputeth righteousness without works,
Even as David also pronounces blessing on the man to whom God counts righteousness apart from works,
even as David also doth speak of the happiness of the man to whom God doth reckon righteousness apart from works:
Even as David also pronounceth blessing upon the man, unto whom God reckoneth righteousness apart from works,
Even as David also pronounceth blessing upon the man, unto whom God reckoneth righteousness apart from works,
As David says that there is a blessing on the man to whose account God puts righteousness without works, saying,
Even as David also pronounces blessing on the man to whom God counts righteousness apart from works,
So even David himself speaks regarding the blessedness of the man to whom God credits righteousness apart from works:
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
2For hvis Abraham ble rettferdiggjort ved gjerninger, har han grunn til ros, men ikke overfor Gud.
3For hva sier Skriften? Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
4Men for den som har gjerninger, blir lønnen ikke regnet som nåde, men som noe han har krav på.
5Men den som ikke har gjerninger, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, hans tro blir regnet som rettferdighet.
7Salige er de som har fått sine overtredelser tilgitt og sine synder skjult.
8Salig er den mann som Herren ikke tilregner synd.
9Gjelder denne saligprisningen omskjærelsen alene, eller også for dem uomskårne? Vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.
10Når ble den da regnet ham? Mens han var omskåret, eller mens han hadde forhud? Ikke mens han var omskåret, men mens han hadde forhud.
11Og han mottok omskjærelsens tegn som et segl for den rettferdighet ved troen han hadde mens han var uomskåret, så han skulle være far til alle dem som tror, selv om de er uomskårne, så rettferdigheten kunne bli regnet dem også.
1En læresalme av David. Lykkelig er den som har fått sine overtredelser tilgitt, hvis synd er skjult.
2Lykkelig er den som Herren ikke tilregner skyld, og som er uten svik i sin ånd.
22Derfor ble det også regnet ham til rettferdighet.
23Men det ble ikke skrevet bare for hans skyld at det ble regnet ham,
24men også for vår skyld, de som skal tilregnes det, når vi tror på ham som oppreiste vår Herre Jesus fra de døde,
6Slik som Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
26for å vise sin rettferdighet i den nåværende tiden, så han kan være rettferdig og gjøre den rettferdig som har tro på Jesus.
27Hvor er da vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, men troens lov.
28Vi konkluderer derfor at mennesket blir rettferdiggjort ved troen uten lovens gjerninger.
24De blir rettferdiggjort ufortjent av hans nåde gjennom forløsningen i Kristus Jesus,
30Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke jaktet etter rettferdighet, har fått rettferdighet, nemlig den rettferdighet som er av troen.
20Derfor kan ingen bli rettferdiggjort for ham ved lovens gjerninger, for ved loven kommer kunnskap om synd.
21Men nå er Guds rettferdighet blitt åpenbart uten loven, vitnet om av loven og profetene,
22det vil si Guds rettferdighet ved troen på Jesus Kristus, til alle og over alle som tror. For det er ingen forskjell,
8For av nåde er dere frelst ved tro, og dette er ikke av dere selv; det er en Guds gave,
9ikke av gjerninger, for at ingen skal kunne rose seg.
16fordi vi vet at et menneske ikke blir rettferdiggjort ved lovens gjerninger, men ved troen på Jesus Kristus, har også vi trodd på Kristus Jesus, for at vi kunne bli rettferdiggjort ved troen på Kristus og ikke av lovens gjerninger; for intet kjød skal bli rettferdiggjort av lovens gjerninger.
6Og Abram trodde på Herren, og det ble regnet ham til rettferdighet.
21Ble ikke vår far Abraham rettferdiggjort av gjerninger da han ofret sin sønn Isak på alteret?
22Ser du at troen virket sammen med gjerningene hans og at troen ble fullendt ved gjerningene?
23Og Skriften ble oppfylt, som sier: Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet, og han ble kalt Guds venn.
24Dere ser da at et menneske blir rettferdiggjort ved gjerninger og ikke bare ved troen.
11Men at ingen blir rettferdiggjort for Gud ved loven, er klart; for den rettferdige skal leve ved tro.
17for i det åpenbares Guds rettferdighet av tro til tro, slik det står skrevet: "Den rettferdige ved tro skal leve."
1Så, rettferdiggjort ved troen, har vi fred med Gud gjennom vår Herre Jesus Kristus,
15For loven fører til vrede, men der det ikke er noen lov, er det heller ingen overtredelse.
16Derfor er løftet ved troen, for at det kunne være av nåde, og stå fast for hele ætten, ikke bare for dem som har loven, men også for dem som har Abrahams tro, som er far til oss alle.
17Som det står skrevet: Jeg har satt deg til far for mange folk — for Gud, som han trodde, som gjør de døde levende og kaller på de ting som ikke er, som om de var.
8Skriften forutså at Gud ville rettferdiggjøre hedningene ved troen, og den forkynte derfor evangeliet på forhånd til Abraham: I deg skal alle folkeslag velsignes.
9Så de som holder fast på troen, blir velsignet sammen med den troende Abraham.
31Det ble regnet ham til rettferdighet gjennom generasjoner, for alltid.
9Og bli funnet i ham, uten å ha min egen rettferdighet som kommer av loven, men den som kommer ved troen på Kristus, rettferdigheten fra Gud ved troen.
5Men dersom vår urettferdighet viser Guds rettferdighet, hva skal vi si da? Er Gud urettferdig når han viser vrede? — Jeg taler på menneskelig vis. —
10slik det står skrevet: Det finnes ingen rettferdig, ikke en eneste.
6Er det av nåde, er det ikke lenger av gjerninger, for da ville nåden ikke lenger være nåde; men er det av gjerninger, er det ikke lenger nåde, ellers ville gjerningen ikke lenger være gjerning.
33Hvem vil anklage Guds utvalgte? Gud er den som rettferdiggjør.
5Han skal motta velsignelse fra Herren og rettferdighet fra sin frelses Gud.
13Ikke de som hører loven er rettferdige for Gud, men de som gjør lovens gjerninger skal bli rettferdiggjort.
13For synden var i verden før loven, men hvor det ikke er lov, tilregnes ikke synd.
39«og fra alt det dere ikke kunne bli rettferdiggjorte fra ved Moseloven, blir enhver som tror rettferdiggjort ved ham.»
6For han vil betale enhver etter deres gjerninger;