Verse 9

Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte; for vi har tidligere bevist at både jøder og hedninger er under synd.

Quality Checks

• Oversettelseskvalitet - God

  Mindre avvik som ikke påvirker den overordnede meningen.

• Språkflyt - Utmerket

  Jevn og sammenhengende, uten lesbarhetsproblemer.

• Forståelsesgrad - God

  Generelt lett å forstå, med mindre uklare deler.

• Moderne språkbruk - Moderne

  Språkbruken er moderne og oppdatert.

• Bibelske konsepter - God

  De fleste bibelske begreper er bevart, med mindre avvik.

• Flyt med omliggende vers - Utmerket

  Verset flyter sømløst med de omkringliggende versene.

Other Translations

• Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

  Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, slett ikke; for vi har allerede bevist at både jøder og hedninger er alle under synd;

• NT, oversatt fra gresk

  Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, ikke i det hele tatt! For vi har allerede omtalt både jøder og grekere at de alle er under synd.

• Modernisert Norsk Bibel 1866

  Hva da? Har vi fortrinn? Absolutt ikke, for vi har allerede anklaget både jøder og grekere for å være under synden alle sammen,

• KJV/Textus Receptus til norsk

  Hva da? Er vi bedre enn de? Ikke på noen måte: for vi har allerede anklaget både jøder og grekere, at de alle er under synd,

• Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

  Hva så? Har vi noen fordel? Overhodet ikke! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for å være under synd,

• Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

  Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte: for vi har allerede påvist at både jøder og ikke-jøder er under synd,

• o3-mini KJV Norsk

  Hva da? Er vi bedre enn de? Nei, på ingen måte; for vi har allerede bevist at både jøder og hedninger alle er under synden.

• gpt4.5-preview

  Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte. Vi har jo allerede anklaget både jøder og hedninger, at de alle er under synd.

• En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

  Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte. Vi har jo allerede anklaget både jøder og hedninger, at de alle er under synd.

• Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

  Hva så? Er vi bedre? Absolutt ikke! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for alle å være underlagt synd.

• Linguistic Bible Translation from Source Texts

  What then? Are we any better? Not at all. For we have already charged that Jews and Gentiles alike are all under the power of sin.

• biblecontext

  { "verseID": "Romans.3.9", "source": "Τί οὖν; προεχόμεθα; Οὐ, πάντως: προῃτιασάμεθα γὰρ Ἰουδαίους τε καὶ Ἕλληνας, πάντας ὑφʼ ἁμαρτίαν εἶναι·", "text": "*Ti oun*? *proechometha*? *Ou*, *pantōs*: *proētiasametha gar Ioudaious te kai Hellēnas*, *pantas hyph' hamartian einai*;", "grammar": { "*Ti*": "interrogative pronoun, accusative, neuter, singular - what", "*oun*": "inferential particle - therefore/then", "*proechometha*": "verb, present middle/passive, 1st person plural - do we excel/are we better", "*Ou*": "negative particle - no/not", "*pantōs*": "adverb - at all/entirely", "*proētiasametha*": "verb, aorist middle, 1st person plural - we previously charged", "*gar*": "postpositive conjunction - for/because", "*Ioudaious*": "noun, accusative, masculine, plural - Jews", "*te*": "connective particle - both/and", "*kai*": "conjunction - and", "*Hellēnas*": "noun, accusative, masculine, plural - Greeks", "*pantas*": "adjective, accusative, masculine, plural - all", "*hyph' hamartian*": "preposition + accusative noun, feminine, singular - under sin", "*einai*": "verb, present active infinitive - to be" }, "variants": { "*proechometha*": "do we excel/are we better/have an advantage", "*pantōs*": "at all/certainly/entirely/altogether", "*proētiasametha*": "previously charged/already brought the accusation/previously proved", "*Ioudaious*": "Jews/Jewish people/Judeans", "*Hellēnas*": "Greeks/Gentiles/non-Jews", "*hyph' hamartian*": "under sin/under the power of sin/subject to sin" } }

• NT, oversatt fra gresk Aug2024

  Hva da? Er vi bedre stilt? Ikke i det hele tatt! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for å være under synd,

• Original Norsk Bibel 1866

  Hvad da? have vi Fortrin? Aldeles ikke; thi vi have forhen beviist, at baade Jøder og Græker ere alle under Synd,

• King James Version 1769 (Standard Version)

  What then? are we better than they? No, in no wise: for we have before pved both Jews and Gentiles, that they are all under sin;

• KJV 1769 norsk

  Hva da? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte: for vi har før bevist at både jøder og hedninger er alle under synd.

• KJV1611 - Moderne engelsk

  What then? Are we better than they? Not at all: for we have already charged both Jews and Gentiles, that they are all under sin;

• Norsk oversettelse av Webster

  Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, slett ikke. For vi har tidligere anklaget både jøder og greske for at de alle er under synd.

• Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

  Hva da? Er vi bedre? Ikke i det hele tatt! For vi har tidligere anklaget både jøder og grekere for at de alle er under synd,

• Norsk oversettelse av ASV1901

  Hva da? Er vi bedre enn dem? Nei, overhodet ikke: for vi har allerede anklaget både jøder og grekere, at alle er under synden;

• Norsk oversettelse av BBE

  Hva så? Er vi verre stilt enn dem? På ingen måte: for vi har tidligere gjort det klart at både jøder og grekere er alle under syndens makt;

• Tyndale Bible (1526/1534)

  What saye we then? Are we better then they? No in no wyse. For we have all ready proved how that both Iewes and Gentils are all vnder synne

• Coverdale Bible (1535)

  What saye we then? Are we better then they? No, in no wyse: for we haue proued afore, yt both the Iewes and Grekes are all vnder synne.

• Geneva Bible (1560)

  What then? Are we more excellent? No, in no wise: for we haue alreadie prooued, that all, both Iewes and Gentiles are vnder sinne,

• Bishops' Bible (1568)

  What then? Are we better then they? No, in no wise. For we haue alredy proued, howe that both Iewes and Gentiles are all vnder sinne.

• Authorized King James Version (1611)

  What then? are we better [than they]? No, in no wise: for we have before proved both Jews and Gentiles, that they are all under sin;

• Webster's Bible (1833)

  What then? Are we better than they? No, in no way. For we previously charged both Jews and Greeks, that they are all under sin.

• Young's Literal Translation (1862/1898)

  What, then? are we better? not at all! for we did before charge both Jews and Greeks with being all under sin,

• American Standard Version (1901)

  What then? are we better than they? No, in no wise: for we before laid to the charge both of Jews and Greeks, that they are all under sin;

• Bible in Basic English (1941)

  What then? are we worse off than they? In no way: because we have before made it clear that Jews as well as Greeks are all under the power of sin;

• World English Bible (2000)

  What then? Are we better than they? No, in no way. For we previously warned both Jews and Greeks, that they are all under sin.

• NET Bible® (New English Translation)

  The Condemnation of the World What then? Are we better off? Certainly not, for we have already charged that Jews and Greeks alike are all under sin,

Referenced Verses

• Gal 3:22 : 22 Men Skriften har konkludert alt under synd, for at løftet om troen på Jesus Kristus skulle bli gitt til dem som tror.
• Rom 3:19 : 19 Nå vet vi at hva enn loven sier, så sier den til dem som er under loven: at hver munn skal lukkes, og hele verden skal bli skyldig for Gud.
• Rom 6:15 : 15 Hva nå? Skal vi synde fordi vi ikke er under loven, men under nåden? Gud forby.
• Rom 11:7 : 7 Hva så? Israel har ikke fått det han søkte, men utvelgelsen har fått det, mens de andre ble blinde.
• Rom 11:32 : 32 For Gud har stengt alle inne i vantro, slik at han kan vise barmhjertighet mot alle.
• 1 Kor 4:7 : 7 For hvem skiller deg fra en annen? Og hva har du som du ikke har fått? Nå, hvis du har fått det, hvorfor skryter du, som om du ikke hadde fått det?
• 1 Kor 10:19 : 19 Hva sier jeg da? At avguden er noe, eller at det som ofres til avgudene er noe?
• 1 Kor 14:15 : 15 Hva skal jeg da si? Jeg vil be med ånden, og jeg vil også be med forstanden; jeg vil synge med ånden, og jeg vil også synge med forstanden.
• Gal 3:10 : 10 For så mange som er av lovens gjerninger, er under forbannelsen; for det er skrevet: 'Forbannet er enhver som ikke holder seg til alt det som er skrevet i lovens bok, for å gjøre det.'
• Jes 65:5 : 5 De sier, Hold deg unna, kom ikke nær meg; for jeg er helligere enn deg. Dette er som røyk for nesen min, en flamme som brenner hele dagen.
• Luk 7:39 : 39 Da fariseeren som hadde invitert ham, så dette, tenkte han og sa: Denne mannen, hvis han var en profet, ville ha visst hvem og hva slags kvinne dette er som berører ham; for hun er en synder.
• Luk 18:9-9 : 9 Og han talte denne lignelsen til noen som stolte på at de var rettferdige, og foraktet andre: 10 To menn gikk opp til tempelet for å be; den ene var en fariseer, og den andre en toller. 11 Fariseeren stod og ba til seg selv, Gud, jeg takker deg for at jeg ikke er som de andre menneskene, svindlere, urettferdige, utro, eller til og med som denne tolleren. 12 Jeg faster to ganger i uken; jeg gir tiende av alt jeg eier. 13 Men tolleren, som stod langt unna, ville ikke engang løfte blikket mot himmelen, men slo seg på brystet og sa, Gud, vær meg synder nådig. 14 Jeg sier dere, denne mannen gikk ned til sitt hus rettferdiggjort snarere enn den andre; for hver den som opphøyer seg selv skal bli fornedret; men den som ydmyker seg skal bli opphøyd.
• Rom 1:18-2:29 : 18 For Guds vrede åpenbares fra himmelen mot all ugudelighet og urettferdighet hos mennesker, som holder sannheten tilbake i urettferdighet; 19 For det som er kjent av Gud, er åpenbart i dem; for Gud har vist dem dette. 20 For hans usynlige ting, fra skapelsen av verden, er tydelig sett, og forstått av det som er skapt, til og med hans evige makt og guddommelighet; slik at de er uten unnskyldning: 21 Fordi da de kjente Gud, ga de ham ikke ære som Gud og var heller ikke takknemlige; men ble tomme i sine tanker, og deres uvettige hjerte ble mørklagt. 22 De som utgir seg for å være vise, ble dårer. 23 Og de forandret herligheten om den uforgjengelige Gud til et bilde lik forgjengelige mennesker, fugler, firbente dyr og krypende skapninger. 24 Derfor gav også Gud dem over til urenhet, gjennom hjertenes lyster, for å vanære sine egne kropper mellom seg selv: 25 De som forandret Guds sannhet til løgn, og tilbad og tjente skapningen mer enn Skaperen, som er velsignet i evighet. Amen. 26 For denne årsaken gav Gud dem opp til vanvittige lyster; for selv kvinnene byttet ut den naturlige bruken med det som er imot naturen: 27 Og på samme måte forlot mennene den naturlige bruken av kvinnen, og tente i sin lyst til hverandre; menn med menn utførte det som er skammelig, og erfarte selv den straffen som følger med deres feil. 28 Og akkurat som de ikke ønsket å beholde Gud i sin kunnskap, ga Gud dem over til et omvendt sinn, til å gjøre de ting som ikke er passende; 29 Fylte med all urettferdighet, hor, ondskap, grådighet, ondsinnethet; fulle av misunnelse, mord, krangel, svik, ondskap; hviskere, 30 bakvaskere, hatere av Gud, arrogante, stolte, skrytende, oppfinnere av onde ting, ulydige mot foreldre, 31 uten forståelse, paktbrytere, uten naturlig tilknytning, ubarmhjertige, 32 de kjenner Guds dom at de som begår slike ting er verdige til døden, og de ikke bare gjør det samme, men har glede i dem som gjør dem. 1 Derfor er du uunnskyldelig, du som dømmer; for når du dømmer en annen, fordømmer du deg selv, fordi du som dømmer gjør de samme tingene. 2 Men vi er sikre på at Guds dom alltid er i samsvar med sannheten mot dem som begår slike ting. 3 Tenker du, du som dømmer dem som gjør slike ting, og selv gjør de samme, at du kan unngå Guds dom? 4 Eller forakter du rikdommen i Guds godhet og tålmodighet; uten å vite at Guds godhet fører deg til omvendelse? 5 Men på grunn av din hardhet og ditt uforandrede hjerte samler du opp vrede til vredens dag og åpenbaringen av Guds rettferdige dom. 6 Som vil gi hver enkelt i henhold til hans gjerninger. 7 Til dem som med tålmodighet gjør godt, søker etter ære, udødelighet og evig liv. 8 Men til de som er konfliktefulle og ikke adlyder sannheten, men følger urett, kommer sinne og vrede. 9 Trengsel og angst vil komme over enhver som gjør det onde, over jøden først, så også over hedningen. 10 Men ære, fred og velstand vil bli gitt til enhver som gjør godt, til jøden først, så også til hedningen. 11 For det er ingen forskjell på personer hos Gud. 12 For de som har syndet uten lov, skal også gå tapt uten lov; og de som har syndet under loven, skal bli dømt ifølge loven. 13 For ikke hørerne av loven er rettferdige i Guds øyne, men lovens gjørere skal bli rettferdiggjort. 14 For når hedningene, som ikke har loven, gjør det som er i loven, da er de, uten å ha loven, en lov for seg selv. 15 De viser lovens verk skrevet i hjertet, og deres samvittighet vitner også; deres tanker anklager eller forsvarer hverandre. 16 På den dag da Gud skal dømme menneskers hemmeligheter ved Jesus Kristus, i henhold til mitt evangelium. 17 Se, du er kalt jøde, og hviler i loven, og skryter av Gud, 18 Og kjenner hans vilje, og godkjenner de ting som er bedre, ettersom du er undervist av loven; 19 Og er trygg på at du selv er en veiledning for de blinde, et lys for dem som vandrer i mørket. 20 En lærer for de uforstandige, en veileder for barn, som har en forståelse av kunnskap og sannhet i loven. 21 Du som derfor lærer en annen, lærer du ikke deg selv? Du som forkynner at ingen skal stjele, stjeler du selv? 22 Du som sier at en mann ikke skal begå ekteskapsbrudd, begår du selv ekteskapsbrudd? Du som avskyr avguder, begår du helligbrudd? 23 Du som skryter av loven, vanærer du Gud ved å bryte loven? 24 For Guds navn blir vanæret blant hedningene gjennom dere, som skrevet står. 25 For omskjæring gagner, hvis du holder loven; men hvis du som er omskåret bryter loven, blir din omskjæring som om du ikke var omskåret. 26 Derfor, hvis den ubeskårne holder lovens rettferdighet, vil ikke hans ubeskårne bli ansett som omskjæring? 27 Og skal ikke den ubeskårne, som er naturlig, hvis han oppfyller loven, dømme deg, som bryter loven med bokstaven og omskjæringen? 28 For han som er jøde, er ikke en som er det utad; heller ikke er omskjæring noe som er utad i kjøttet. 29 Men han er jøde, som er en innvendig; og omskjæring er den i hjertet, i ånden, og ikke i bokstaven; når det gjelder ros, er den ikke fra mennesker, men fra Gud.
• Rom 3:5 : 5 Men hvis vår urettferdighet fremhever Guds rettferdighet, hva skal vi da si? Er Gud urettferdig når han straffer? (Jeg snakker menneskelig.)
• Rom 3:22-23 : 22 Selv Guds rettferdighet som er ved troen på Jesus Kristus til alle og over alle troende; for det er ingen forskjell. 23 For alle har syndet og mangler Guds herlighet.
• Fil 1:18 : 18 Hva så? Uansett, på alle måter, enten i falskhet eller i sannhet, blir Kristus forkynnt; og i dette gleder jeg meg, ja, og jeg vil glede meg.