Verse 16
Es gibt kein Ende all des Volkes, auch nicht all derer, die vor ihnen waren: die auch, die nachher kommen, werden sich nicht über ihn freuen. Sicherlich ist auch das Eitelkeit und ein Streben nach Wind.
Other Translations
GT, oversatt fra Hebraisk
Det er ingen ende på menneskene som har levd før dem. Likevel gleder ikke etterkommerne seg over ham. Sannelig, også dette er meningsløst og en jakt etter vind.
Moderne oversettelse av Bibelen fra 1611 KJV med hebraisk kontekst
Det er ingen ende på alt folket, på alle de som har vært før dem: De som kommer etter skal heller ikke glede seg i ham. Sannelig, dette er også forgjeveshet og jaging etter vind.
Norsk King James
Det er ingen ende på alle folkene, selv de som har vært før dem; de som kommer etter, skal heller ikke glede seg over ham. Sannelig, dette er også tomhet og indre uro.
Modernisert Norsk Bibel 1866
Det er ingen ende på alle folkene som var før dem, likevel vil etterkommerne ikke glede seg over ham. Sannelig, også dette er tomhet og som å jage etter vind.
Oversettelse av hebraiske Bibeltekster til moderne norsk bokmål
Det er ingen ende på alle menneskene, for alle dem som har vært foran dem, og de senere vil heller ikke glede seg i ham. Sannelig, også dette er tomhet og jag etter vind.
Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611
Det er ingen ende på alle menneskene, ikke engang de som har vært før dem: heller ikke de som kommer etter, vil glede seg over ham. Sannelig, dette er også tomhet og jag etter vind.
o3-mini KJV Norsk
Det finnes ingen ende på alle mennesker, selv ikke dem som har levd før; de som kommer etter, vil heller ikke glede seg over ham. Sannelig, dette er også tomhet og tungsinn.
En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)
Det er ingen ende på alle menneskene, ikke engang de som har vært før dem: heller ikke de som kommer etter, vil glede seg over ham. Sannelig, dette er også tomhet og jag etter vind.
Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst
Det er ingen ende på alt folket, på alle dem han var foran. Likevel gleder de som kommer etter, seg ikke over ham. For også dette er tomhet og jag etter vind.
Linguistic Bible Translation from Source Texts
There is no end to all the people who were before them, yet those who come later will not rejoice in him. This too is meaningless, a chasing after the wind.
biblecontext
{ "verseID": "Ecclesiastes.4.16", "source": "אֵֽין־קֵ֣ץ לְכָל־הָעָ֗ם לְכֹ֤ל אֲשֶׁר־הָיָה֙ לִפְנֵיהֶ֔ם גַּ֥ם הָאַחֲרוֹנִ֖ים לֹ֣א יִשְׂמְחוּ־ב֑וֹ כִּֽי־גַם־זֶ֥ה הֶ֖בֶל וְרַעְי֥וֹן רֽוּחַ׃", "text": "*ʾên*-end to-all-the-*ʿām* to-all who-*hāyāh* before-them also the-*ʾaḥărônîm* not *yiśməḥû*-in-him for-also-this *heḇel* and-*raʿyôn* *rûaḥ*", "grammar": { "*ʾên*": "particle of negation - there is not", "*ʿām*": "noun, masculine singular - people", "*hāyāh*": "Qal perfect, 3rd person masculine singular - he/it was", "*ʾaḥărônîm*": "adjective, masculine plural - those coming after/later ones", "*yiśməḥû*": "Qal imperfect, 3rd person masculine plural - they will rejoice", "*heḇel*": "noun, masculine singular - vanity/breath/vapor", "*raʿyôn*": "noun, masculine singular construct - striving/chasing after", "*rûaḥ*": "noun, feminine singular - wind/spirit" }, "variants": { "*ʿām*": "people/nation/populace", "*ʾaḥărônîm*": "those who come later/those in future generations/those who follow", "*yiśməḥû*": "will rejoice/will be pleased/will delight", "*heḇel*": "vanity/emptiness/futility/breath/vapor", "*raʿyôn rûaḥ*": "chasing after wind/striving after wind/vexation of spirit" } }
GT, oversatt fra hebraisk Aug2024
Det er ingen ende på alle folket som var foran dem, og likevel vil de som kommer etter, ikke glede seg over ham. Sannelig, dette er også meningsløst og et jag etter vind.
Original Norsk Bibel 1866
Der var ikke Ende paa alt det Folk, paa alt det, som var for dem, og Efterkommerne skulle dog ikke glædes i ham; visseligen, dette er ogsaa Forfængelighed og Aandsfortærelse.
King James Version 1769 (Standard Version)
There is no end of all the people, even of all that have been before them: they also that come after shall not rejoice in him. Surely this also is vanity and vexation of spirit.
KJV 1769 norsk
Det finnes ingen ende på alle folkene, selv de som har vært før dem: de som kommer etter, skal heller ikke glede seg i ham. Sannelig, dette er også forgjengelighet og jagens rykt.
KJV1611 – Modern English
There is no end of all the people, even of all who have been before them; they also that come after will not rejoice in him. Surely this also is vanity and vexation of spirit.
Norsk oversettelse av Webster
Det var ingen ende på alt folket, alle dem han hersket over—men de som kommer etter, skal ikke glede seg over ham. Sannelig, også dette er tomhet og jag etter vind.
Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation
det er ingen ende på alle folk, på alle som var før dem; likevel gleder de senere seg ikke over ham. Sannelig, også dette er forfengelighet og jag etter vind.
Norsk oversettelse av ASV1901
Det var ingen ende på folket, heller ikke alle dem over hvem han var: Likevel skal de som kommer etter ikke glede seg over ham. Sannelig, dette er også tomhet og jag etter vind.
Norsk oversettelse av BBE
Det var ingen ende på folket, alle dem han hersket over, men de som kommer senere vil ikke glede seg over ham. Dette er igjen meningsløst og som å jage etter vind.
Coverdale Bible (1535)
As for the people that haue bene before him, and that come after him, they are innumerable: yet is not their ioye the greater thorow him. This is also a vayne thinge and a vexacion of mynde.
Geneva Bible (1560)
There is none ende of all the people, nor of all that were before them, and they that come after, shall not reioyce in him: surely this is also vanitie and vexation of spirit.
Bishops' Bible (1568)
As for the people that haue ben before him, and that come after him, they are innumerable, and they that come after him shall not reioyce in him: This is also a vayne thyng, and vexation of mynde.
Authorized King James Version (1611)
[There is] no end of all the people, [even] of all that have been before them: they also that come after shall not rejoice in him. Surely this also [is] vanity and vexation of spirit.
Webster's Bible (1833)
There was no end of all the people, even of all them over whom he was--yet those who come after shall not rejoice in him. Surely this also is vanity and a chasing after wind.
Young's Literal Translation (1862/1898)
there is no end to all the people, to all who were before them; also, the latter rejoice not in him. Surely this also is vanity and vexation of spirit.
American Standard Version (1901)
There was no end of all the people, even of all them over whom he was: yet they that come after shall not rejoice in him. Surely this also is vanity and a striving after wind.
Bible in Basic English (1941)
There was no end of all the people, of all those whose head he was, but they who come later will have no delight in him. This again is to no purpose and desire for wind.
World English Bible (2000)
There was no end of all the people, even of all them over whom he was--yet those who come after shall not rejoice in him. Surely this also is vanity and a chasing after wind.
NET Bible® (New English Translation)
There is no end to all the people nor to the past generations, yet future generations will not rejoice in him. This also is profitless and like chasing the wind.
Referenced Verses
- Pred 1:14 : 14 Ich habe alle Werke gesehen, die unter der Sonne getan werden; und siehe, alles ist eitel und ein Haschen nach Wind.
- Pred 2:11 : 11 Dann betrachtete ich all die Werke, die meine Hände getan hatten, und die Mühe, die ich aufgewendet hatte, um sie zu tun: und siehe, alles war Eitelkeit und ein Streben nach Wind, und es gab keinen Gewinn unter der Sonne.
- Pred 2:17 : 17 Darum hasste ich das Leben, denn das Werk, das unter der Sonne getan wird, war mir zuwider, weil alles Eitelkeit und ein Streben nach Wind ist.
- Pred 2:26 : 26 Denn Gott gibt einem Menschen, der in seinen Augen gut ist, Weisheit, Wissen und Freude; dem Sünder aber gibt er die Mühe, einzusammeln und zu häufen, um es dem zu geben, der gut vor Gott ist. Auch das ist Eitelkeit und ein Streben nach Wind.
- Ri 9:19-20 : 19 wenn ihr dann also aufrichtig und redlich mit Jerubbaal und seinem Haus gehandelt habt, so freut euch über Abimelech, und er möge sich auch über euch freuen. 20 Wenn nicht, so soll Feuer von Abimelech ausgehen und die Männer von Sichem und das Haus Millo verzehren; und Feuer soll ausgehen von den Männern von Sichem und vom Haus Millo und Abimelech verzehren.
- 2 Sam 15:12-13 : 12 Und Absalom sandte Ahithophel den Giloniter, Davids Ratgeber, aus seiner Stadt, aus Gilo, während er Opfer darbrachte. Und die Verschwörung war stark, denn das Volk lief scharenweise zu Absalom. 13 Und ein Bote kam zu David und sagte: Die Herzen der Männer Israels sind Absalom zugeneigt.
- 2 Sam 18:7-8 : 7 Dort wurden die Leute Israels von den Knechten Davids geschlagen, und an jenem Tag gab es dort ein großes Gemetzel von zwanzigtausend Mann. 8 Denn der Kampf weitete sich über das ganze Land hinaus aus, und der Wald verschlang an jenem Tag mehr Leute als das Schwert.
- 2 Sam 19:9 : 9 Und das ganze Volk stritt sich in allen Stämmen Israels und sagte: Der König hat uns aus der Hand unserer Feinde gerettet, und er hat uns aus der Hand der Philister befreit, und nun ist er aus dem Land geflohen wegen Absalom.
- 1 Kön 1:5-7 : 5 Adonija, der Sohn der Haggith, erhob sich und sprach: Ich will König werden. Und er beschaffte sich Wagen und Reiter und fünfzig Mann, die vor ihm herliefen. 6 Sein Vater hatte ihn nie getadelt und gefragt: Warum hast du das getan? Auch war er ein sehr schöner Mann, und ihn hatte seine Mutter nach Absalom geboren. 7 Er beriet sich mit Joab, dem Sohn der Zeruja, und mit Abjatar, dem Priester, und diese folgten Adonija und halfen ihm.
- 1 Kön 1:40 : 40 Das ganze Volk zog hinter ihm herauf, spielte Flöten und freute sich sehr, sodass die Erde vor ihrem Jubel erbebte.
- 1 Kön 12:10-16 : 10 Und die jungen Männer, die mit ihm aufgewachsen waren, antworteten ihm: So sollst du zu diesem Volk sprechen, das zu dir gesagt hat: Dein Vater hat unser Joch schwer gemacht, du aber mache es uns leichter; so sollst du zu ihnen sprechen: Mein kleiner Finger ist dicker als meines Vaters Lenden. 11 Und nun, mein Vater hat euch mit einem schweren Joch beladen, ich aber werde eure Last noch vermehren; mein Vater hat euch mit Peitschen gezüchtigt, ich aber werde euch mit Skorpionen züchtigen. 12 Da kamen Jerobeam und alles Volk am dritten Tag zu Rehabeam, wie der König gesagt hatte: Kommt am dritten Tag wieder zu mir. 13 Und der König antwortete dem Volk hart und verwarf den Rat der Alten, die ihm geraten hatten. 14 Und er sprach zu ihnen nach dem Rat der jungen Männer: Mein Vater hat euer Joch schwer gemacht, ich aber werde es noch schwerer machen; mein Vater hat euch mit Peitschen gezüchtigt, ich aber werde euch mit Skorpionen züchtigen. 15 Der König hörte also nicht auf das Volk, denn es war dies von dem HERRN so bestimmt, damit er sein Wort, dass der HERR durch Ahija von Silo zu Jerobeam, dem Sohn Nebats, gesprochen hatte, erfüllte. 16 Als nun ganz Israel sah, dass der König nicht auf sie hörte, antwortete das Volk dem König: Was haben wir für einen Anteil an David? Wir haben kein Erbe in dem Sohn Isais! Zu euren Zelten, Israel! Nun sorge du für dein eigenes Haus, David! So ging Israel in seine Zelte.