Verse 5

Es ist nicht gut, die Person des Gottlosen zu akzeptieren, um den Gerechten im Gericht zu stürzen.

Other Translations

• GT, oversatt fra Hebraisk

  Å vise fortrinn for en ond person er ikke bra, og å forvrenge rettferdigheten for den rettferdige er galt.

• Moderne oversettelse av Bibelen fra 1611 KJV med hebraisk kontekst

  Det er ikke bra å vise partiskhet mot den onde, og heller ikke å felle den rettskafne i dommen.

• Norsk King James

  Det er ikke godt å akseptere de ondes person for å dømme de rettferdige.

• Modernisert Norsk Bibel 1866

  Det er ikke godt å vise respekt for en ugudelig ved å bøye en rettferdig i retten.

• Oversettelse av hebraiske Bibeltekster til moderne norsk bokmål

  Det er ikke godt å gi den skyldige ære, eller å vri retten for den rettferdige.

• Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

  Det er ikke godt å vise begunstigelse mot de onde for å styrte de rettferdige i dom.

• o3-mini KJV Norsk

  Det er ikke rett å støtte den onde og samtidig undergrave de rettferdige i dommen.

• En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

  Det er ikke godt å vise begunstigelse mot de onde for å styrte de rettferdige i dom.

• Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

  Det er ikke godt å vise partiskhet for den onde og å bøye retten for den rettferdige.

• Linguistic Bible Translation from Source Texts

  It is not good to show partiality to the wicked or to subvert the justice of the righteous.

• biblecontext

  { "verseID": "Proverbs.18.5", "source": "שְׂאֵ֣ת פְּנֵי־רָשָׁ֣ע לֹא־ט֑וֹב לְהַטּ֥וֹת צַ֝דִּ֗יק בַּמִּשְׁפָּֽט׃", "text": "*śəʾēṯ* *pənê*-*rāšāʿ* not-*ṭôḇ* to-*haṭṭôṯ* *ṣaddîq* in-the-*mišpāṭ*", "grammar": { "*śəʾēṯ*": "verb, qal infinitive construct - lifting/raising/showing partiality", "*pənê*": "noun, masculine plural construct - face of", "*rāšāʿ*": "noun, masculine singular - wicked person/criminal", "*ṭôḇ*": "adjective, masculine singular - good/right", "*haṭṭôṯ*": "verb, hiphil infinitive construct - turning aside/perverting", "*ṣaddîq*": "noun, masculine singular - righteous person", "*mišpāṭ*": "noun, masculine singular - judgment/justice/legal decision" }, "variants": { "*śəʾēṯ*": "lifting/raising/showing favor/showing partiality", "*pənê*": "face/presence/person", "*rāšāʿ*": "wicked person/criminal/guilty one", "*ṭôḇ*": "good/right/appropriate/fitting", "*haṭṭôṯ*": "turning aside/perverting/subverting", "*ṣaddîq*": "righteous person/innocent one/just person", "*mišpāṭ*": "judgment/justice/legal case/verdict" } }

• GT, oversatt fra hebraisk Aug2024

  Det er ikke godt å gjøre forskjell på de onde, eller å dømme den rettferdige urettferdig.

• Original Norsk Bibel 1866

  Det er ikke godt at ansee en Ugudeligs Person til at bøie en Retfærdig i Dommen.

• King James Version 1769 (Standard Version)

  It is not good to accept the person of the wicked, to overthrow the righteous in judgment.

• KJV 1769 norsk

  Det er ikke bra å vise den onde nåde og dømme de rettferdige urettferdig.

• KJV1611 – Modern English

  It is not good to show partiality to the wicked, to overthrow the righteous in judgment.

• Norsk oversettelse av Webster

  Å vise partiskhet for de onde er ikke godt, heller ikke å berøve de uskyldige rettferdighet.

• Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

  Det er ikke godt å vise begunstigelse til en ugudelig, å vende rettferdige bort i dom.

• Norsk oversettelse av ASV1901

  Det er ikke godt å vise respekt for de onde, heller ikke å avvise de rettferdige i rettssak.

• Norsk oversettelse av BBE

  Å vise respekt for den onde er ikke godt, heller ikke å gi en feilaktig dom mot den rettferdige.

• Coverdale Bible (1535)

  It is not good to regarde ye personne of the vngodly, or to put backe ye righteous in iudgmet.

• Geneva Bible (1560)

  It is not good to accept the person of the wicked, to cause ye righteous to fall in iudgement.

• Bishops' Bible (1568)

  It is not good to regarde the person of the vngodly, to ouerthrowe the righteous in iudgement.

• Authorized King James Version (1611)

  ¶ [It is] not good to accept the person of the wicked, to overthrow the righteous in judgment.

• Webster's Bible (1833)

  To be partial to the faces of the wicked is not good, Nor to deprive the innocent of justice.

• Young's Literal Translation (1862/1898)

  Acceptance of the face of the wicked `is' not good, To turn aside the righteous in judgment.

• American Standard Version (1901)

  To respect the person of the wicked is not good, [Nor] to turn aside the righteous in judgment.

• Bible in Basic English (1941)

  To have respect for the person of the evil-doer is not good, or to give a wrong decision against the upright.

• World English Bible (2000)

  To be partial to the faces of the wicked is not good, nor to deprive the innocent of justice.

• NET Bible® (New English Translation)

  It is terrible to show partiality to the wicked, by depriving a righteous man of justice.

Referenced Verses

• 3 Mo 19:15 : 15 Ihr sollt kein Unrecht im Gericht üben: Du sollst die Person des Armen nicht bevorzugen noch die Person des Mächtigen ehren. Du sollst deinen Nächsten in Gerechtigkeit richten.
• Spr 24:23 : 23 Auch diese gehören zu den Weisen. Es ist nicht gut, bei Gericht auf die Person zu sehen.
• Spr 28:21 : 21 Es ist nicht gut, die Person anzusehen; denn ein Mensch wird für ein Stück Brot Unrecht tun.
• Ps 82:2 : 2 Wie lange wollt ihr ungerecht richten und die Personen der Gottlosen bevorzugen? Sela.
• Spr 17:15 : 15 Wer den Gottlosen rechtfertigt und den Gerechten verurteilt, beide sind dem HERRN ein Gräuel.
• 5 Mo 16:19 : 19 Verdrehe das Recht nicht; achte nicht die Person, nimm auch keine Geschenke an: denn Geschenke blenden die Augen der Weisen und verdrehen die Worte der Gerechten.
• 1 Kön 21:9-9 : 9 Und sie schrieb in den Briefen: Ruft ein Fasten aus und setzt Naboth obenan im Volk. 10 Und setzt zwei Männer, Söhne Belials, vor ihn, damit sie gegen ihn Zeugnis ablegen und sagen: Du hast Gott und den König gelästert. Dann führt ihn hinaus und steinigt ihn, damit er stirbt. 11 Und die Männer seiner Stadt, die Ältesten und die Vornehmen, die in seiner Stadt wohnten, taten, wie Isebel es ihnen geschickt hatte und wie es in den Briefen geschrieben stand, die sie ihnen gesandt hatte. 12 Sie riefen ein Fasten aus und setzten Naboth obenan im Volk. 13 Und es kamen zwei Männer, Söhne Belials, und setzten sich vor ihn. Und die Männer Belials legten gegen ihn, gegen Naboth, vor dem Volk Zeugnis ab und sagten: Naboth hat Gott und den König gelästert. Dann führten sie ihn aus der Stadt heraus und steinigten ihn, sodass er starb. 14 Dann schickten sie zu Isebel und sagten: Naboth ist gesteinigt und ist tot.
• Hi 13:7-8 : 7 Werdet ihr heimtückisch für Gott sprechen und betrügerisch für ihn reden? 8 Werdet ihr seine Person annehmen? Werdet ihr für Gott streiten?
• Hi 34:19 : 19 Wie viel weniger ihm, der nicht die Person der Fürsten achtet, noch die Reichen mehr berücksichtigt als die Armen? Denn sie alle sind das Werk seiner Hände.
• 5 Mo 1:16-17 : 16 Und ich gebot euren Richtern zu jener Zeit: Hört die Streitfälle zwischen euren Brüdern und richtet gerecht zwischen einem Mann und seinem Bruder und dem Fremden, der bei ihm ist. 17 Ihr sollt keine Personen ansehen im Gericht; hört den Kleinen wie den Großen, fürchtet euch nicht vor Menschen, denn das Urteil gehört Gott; und den Fall, der für euch zu schwer ist, bringt zu mir, und ich werde ihn anhören.
• Jes 5:23 : 23 Die den Gottlosen für ein Geschenk rechtfertigen und die Gerechtigkeit des Gerechten von ihm nehmen!
• Jes 59:14 : 14 Und das Recht ist zurückgewichen, und die Gerechtigkeit steht fern; denn die Wahrheit ist auf der Straße gefallen und die Gerechtigkeit kann nicht eintreten.
• Mi 7:3 : 3 Um das Böse mit beiden Händen eifrig zu tun, verlangt der Fürst, und der Richter fordert eine Belohnung; und der Große äußert seinen bösen Wunsch: so flechten sie es zusammen.